ـ [أبو جنة الأثري] ــــــــ [07 - 06 - 07, 03:48 م] ـ
ـ [أبو عبدالله بن جفيل العنزي] ــــــــ [10 - 06 - 07, 01:00 ص] ـ
الحمد لله تعالى
الكتابان هما (ميزان الإعتدال) للذهبي، و (لسان الميزان) للحافظ ابن حجر العسقلاني.
وأظن أن أول من أسماهما بذلك هو الشيخ العلامة محب الدين الخطيب محقق (فتح الباري) الطبعة السلفية، وهو مشهور، رحمه الله تعالى.
أطلق ذلك عليهما في تحقيقه لكتاب (العواصم من القواصم) لابن العربي.
والمعنى صحيح فهذان الكتابان إلتزم فيهما الحافظان ـ الذهبي والعسقلاني ـ ذكر كل من تُكُلِّم فيه بجرح، وإن كان هو ثقة جبل، ولكنهما إن أوردا حافظًا كبيرًا أو إمامًا جهبذًا قُدِح فيه بغير حقٍّ دفعا ذلك وردّاه وبيّنا الحق في ذلك.
فمن هذا الباب قال بعض المحققين: من كان من الرواة المشاهير و لم ترد له ترجمة في الكتابين أمكننا نقل الإجماع على توثيقه، لأنه لو كان قد تكلم فيه أحد بجرح لورد في أحد الكتابين.
فهما ـ الكتابان ـ من هذا الباب سُمِّيا (قفصي الإتهام) ، لا بمعنى أن كل من ورد فيهما فهو متهم!!!!
فأرجو التنبه لهذا الفرق.