ـ [الرايه] ــــــــ [06 - 01 - 08, 06:51 م] ـ
تأليف
خالد بن سعود المانع
صدرت الطبعة الأولى منه سنة 1426هـ
ويقع الكتاب في (344) صفحة
ضمّ آثارًا لـ150 عالمًا
وأكثر من 800 مخطوط
بدأه بالشيخ محمد بن عبدالوهاب (1115 - 1206هـ) رحمه الله
وختمه بالشيخ محمد بن صالح العثيمين (1347 - 1421هـ) رحمه الله
-منهج مؤلف الكتاب في التراجم مختصر ومفيد؛ إذ اعتمد على اثني عشر مرجعًا منها:
1 -السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة لابن حميد ت 1295هـ
2 -الأعلام للزركلي ت 1396هـ
3 -تراجم متأخري الحنابلة ابن حمدان ت1397هـ
4 -تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة لابن عثيمين ت 1410هـ
5 -معجم المطبوعات العربية في المملكة العربية السعودية لعلي جواد الطاهر ت 1417هـ
-زين المؤلف كتابه بكشافَين أحدهما للعلماء المترجم لهم,
والآخر كشاف لعناوين المخطوطات تيسيرًا للقارئ والباحث,
* وفي ظهر الكتاب صورة لمخطوطة نادرة بخط شيخ الإسلام ابن تيمية
عرّف بخطه الشيخ سليمان بن عبدالله آل الشيخ ت 1233هـ
* ذكر المؤلف في أعلى عنوان الكتاب أنه الكتاب الأول في سلسلة (دراسات وبحوث) عن المخطوطات النجدية.
جاء في مقدمة الكتاب (ص 7 - 8) :
(( تزخر كثير من خزائن المخطوطات في المملكة العربية السعودية بنتاج عظيم لعلماء نجد، يتفاوت بين كتب ورسائل، وبين مجاميع تفرقت بين المكتبات المنتشرة في داخل المملكة وخارجها، وحين يريد الباحث الوصول إلى شيء منها يحتار في تردده عليها، أو الاتصال بها، أو الرجوع إلى فهارس قد لا تؤدي أحيانًا الغرض المقصود .. من أجل ذلك عزمت على القيام بعمل يجمع هذه الآثار والمؤلفات المتفرقة، ووصفها للباحث وصفًا مختصرًا يرشده لأماكن حفظها.
وحينما فكرت في هذا الأمر احترت كثيرًا، إذ وجدت أنه يحتاج إلى جهد كبير وطويل وممل يستلزم التردد على أقسام المخطوطات المتباعدة، ثم إن الإلمام بجميع المخطوطات والآثار من الأشياء الصعبة، بل والمحالة فبعض المكتبات لم يتم فهرستها وتصنيفها، وبعض الفهارس تكون ناقصة ..
وهناك كم كبير من المخطوطات المتناثرة والمتفرقة في المكتبات والخزائن الخاصة في حوزة أُسر علمية تحول بعض الأسباب من الوصول إليها، والوقوف عليها .. ولكن (ما لا يدرك كله لا يترك جله) ، والمرء يكتفي بما هو متاح، فعزمت على هذا الأمر متوكلًا على الله، وفعلت ما استطيع من الزيارات المتكررة للمكتبات للوقوف على المخطوط نفسه، أو بمساعدة البطاقات الخاصة لكل مخطوط والاعتماد عليها أحيانًا، أو الرجوع للفهارس المطبوعة لبعض المكتبات، أو ما يشار إليها أحيانًا في بعض كتب التراجم.
لقد استغرق هذا البحث وقتًا طويلًا لجميع المعلومات، ووقتًا آخر لنقلها ثم تصنيفها - حسب الخطة - ثم نسخ المعلومات والإشارة إلى المراجع حتى اكتمل - ولله الحمد والمنة - بهذه الطريقة في شهر رجب عام 1423هـ، غير أن بعض الظروف وانضمامي للعمل في مركز حمد الجاسر الثقافي مشرفًا على الشؤون العلمية فيه اضطرني إلى تأجيل إصدار هذا العمل أكثر من ثلاث سنوات حتى يسر الله طباعته ونشره ))
ثم ذكر المؤلف خطة البحث في الكتاب أعقب ذلك بأسماء العلماء المترجمين في الكتاب وعددهم مائة وخمسون،
أولهم في القائمة: إبراهيم بن سيف بن غنيم آل سويلم وآخرهم: ناصر بن محمد بن عبد القادر آل مشرف.
غير أنه أحسن فعلًا حينما بدأ في الكلام الفعلي بإمام الدعوة السلفية شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، فذكر أن آثاره (المخطوطة) بلغت أربعين أثرًا، أكثرها نسخ مكررة لكتاب واحد مثل (آداب المشي إلى الصلاة) الذي ذكر منه (13) نسخة، ثم (أحاديث في الفتن والحوادث التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها تكون بعده) وذكر أن منه نسخة واحدة.
ثم ذكر بعده ابنه الشيخ عبد الله، فذكر من آثاره المخطوطة (الأجوبة السديدة على المسائل المفيدة) فذكر أنه موجود في مكتبة الملك فهد وفي جامعة الإمام وله صورة في مكتبة الأمير سلمان.
وذكر بعده الشيخ عبد الرحمن بن حسن حفيد الشيخ محمد بن عبد الوهاب فذكر له عدة رسائل وكتب بخطه وأوضح أماكنها.
كما ان بعض الباحثين استدرك على المؤلف:
قراءة في كتاب (الآثار المخطوطة لعلماء نجد)
عبد الله بن عيسى الذرمان - الأحساء
ما ذكرته هو ملخص من بعض من كتب عن هذا الكتاب
الآثار المخطوطة لعلماء نجد للأستاذ خالد بن زيد بن سعود المانع
للشيخ محمد بن ناصر العبودي
علماء الحريق ونعام في دليل الآثار المخطوطة
للشيخ الاديب عبدالله الدريس
والله اعلم