72حديث إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة إلا ركعتي الصبح قال البيهقي هذه الزيادة لا أصل لها وفيه حجاج بن نصير وعباد ابن كثير ضعيفان
73حديث من صلى يوم الجمعة وصام يومها وعاد مريضها وشهد جنازتها وأعتق رقبة وتصدق وجبت له الجنة ذلك اليوم ضعفه البيهقي باب التطوع
وهو أنواع
النوع الأول قيام الليل
74حديث شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه امتناعه عما في أيدي الناس رواه العقيلي عن أبي هريرة مرفوعا وهو موضوع
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:33
والمتهم به داود بن عثمان الثغري وذكر له في اللآلىء شواهد
75حديث جاء جبريل إلى النبي فقال له يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجزى به واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل وعزه امتناعه عن الناس رواه الخطيب عن سهل بن سعد مرفوعا وفي إسناده محمد بن حميد كذبه أبو زرعة رواه عن زافر بن سليمان وهو ضعيف قال في اللآلىء أخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عيسى بن صبيح عن زافر وصححه قال ابن حجر في الأمالي تفرد به زافر وهو صدوق سيىء الحفظ كثير الوهم وفي إسناده محمد بن عيينة وفيه مقال فالصواب أن الحديث ضعيف لا كما جزم به الحاكم من كونه صحيحا ولا كما جزم به ابن الجوزي من كونه موضوعا وله شواهد ولكن بدون قوله واعلم إلخ
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:34
76حديث أن النبي قال قالت أم سليمان ابن داود له يا بني لا تكثر النوم بالليل فإن كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة رواه ابن الجوزي عن جابر مرفوعا وقال لا يصح وفي إسناده يوسف ابن محمد بن المنكدر متروك قال في اللآلىء قال فيه أبو زرعة صالح الحديث وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وقد أخرجه ابن ماجه من طريقه وكذا الطبراني والبيهقي في شعب الإيمان
77حديث إذا نام أحدكم وفي نفسه أن يصلي من الليل فليضع قبضة من تراب عنده فإذا انتبه فليقبض بيمينه وليحصب عن شماله قال ابن حبان باطل
78حديث من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار قال العقيلي باطل ليس له أصل وقد ذكر له في اللآلىء طرقا لا تخلو عن كذابين ومجاهيل وكون واضعه ظنه حديثا لما سمعه من شيخه يقول من جهة نفسه لا يخرجه عن كونه موضوعا وقال في المقاصد لا أصل له وقال الصغاني موضوع
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:35
النوع الثاني صلاة الضحى
79حديث من داوم على الضحى فلم يقطعها إلا من علة كنت أنا وهو في زورق من نور في بحر من نور حتى يزور رب العالمين رواه ابن حبان مرفوعا عن أنس وهو موضوع في إسناده زكريا الكندي كان يضع الحديث
80حديث من صلى الضحى يوم الجمعة أربع ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد لله عشر مرات وقل أعوذ برب الفلق عشر مرات وقل أعوذ برب الناس عشر مرات وقل هو الله أحد عشر مرات وقل يا أيها الكافرون عشر مرات وآية الكرسي عشر مرات فإذا سلم قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله سبعين مرة ثم يقول أستغفر الله الذي لا إله إلا هو إلخ وهو حديث طويل موضوع وفي إسناده مجاهيل
81حديث من صلى ركعتي الضحى كتب الله له ألف ألف حسنة
قال في الذيل وفي إسناده نوح بن أبي مريم وضاع كذاب
82حديث من صلى سبحة الضحى ركعتين إيمانا واحتسابا كتب له مائتا حسنة ومحى عنه مائتا سيئة ورفع له مائتا درجة وغفر له ذنوبه كلها ما تقدم وما تأخر إلا القصاص إلخ موضوع قال ابن حجر كذب مختلق وإسناده مظلم مجهو
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة ج:1 ص:36
النوع الثالث صلاة التسبيح
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)