فهرس الكتاب
ـ [بن نصار] ــــــــ [26 - 03 - 09, 12:51 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأصمعي والإمام زين العابدين عليه السلام
قال الأصمعي: بينما أنا أطوف بالبيت ذات ليلة إذ رأيت شابًا متعلقا بأستار الكعبة وهو يقول:
يا من يجيب المضطر في الظلم ... يا كاشف الضر و البلوى مع السقم
قد نام وفدك حول البيت وانتبهوا ... وأنت يا حي يا قيوم لم تنم
أدعوك ربي حزينًا هائمًا قلقًا ... فارحم بكائي بحق البيت والحرم
إن كان جودك لا يرجوه ذو سفه ... فمن يجود على العاصين بالكرم
ثم بكى بكاءً شديدًا و أنشد يقول:
ألا أيها المقصود في كل حاجتي ... شكوت إليك الضّر فارحم شكايتي
ألا يا رجائي أنت تكشف كربتي ... فهب لي ذنوبي كلها واقض حاجتي
أتيت بأعمال قباح رديئة ... وما في الورى عبد جنى كجنايتي
أتحرقني بالنار يا غاية المنى ... فأين رجائي ثم أين مخافتي
يقول الأصمعي: فدنوت منه .. فإذا هو زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب سلام الله عليهم أجمعين .. فقلت له: سيدي ما هذا البكاء والجزع؟!! .. وأنت من أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة؟!! .. أليس الله تعالى يقول: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرًا} ؟!!
فقال عليه السلام:"هيهات هيهات يا أصمعي إن الله خلق الجنة لمن أطاعه .. ولو كان عبدًا حبشيًا ... وخلق النار لمن عصاه ولو كان حرًا قرشيًا .. أليس الله تعالى يقول: {فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون o فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون o ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون} ".
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [26 - 03 - 09, 01:00 ص] ـ
صدقت بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا النقل الموفق المبارك
ونحن في أشد الحاجة لرحمة الملك الوهاب ,, نسأل الله سبحانه وتعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى
أن يكتبنا في المرحومين وأن يغفر لنا خطايانا يوم الدين
ـ [بن نصار] ــــــــ [26 - 03 - 09, 01:15 ص] ـ
والله أن العين تكاد تدمع. . كلما قرأت هذه الحادثة
ـ [أم صفية وفريدة] ــــــــ [26 - 03 - 09, 01:53 ص] ـ
تنبيه!
هذه الجملة فيها محذور شرعي
لا أعتقد أنها تنسب حقًا للإمام زين.
وكان من الأفضل أن تستشهد بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها:
"اعملي ما شئت فإني لا أغني عنك من الله شيئًا"
ـ [مستور مختاري] ــــــــ [26 - 03 - 09, 03:40 ص] ـ
فقال عليه السلام:"هيهات هيهات يا أصمعي إن الله خلق الجنة لمن أطاعه .. ولو كان عبدًا حبشيًا ... وخلق النار لمن عصاه ولو كان حرًا قرشيًا .. أليس الله تعالى يقول: {فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون o فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون o ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون} ".
ورد في بعض الروايات قوله: إلا نسبي وسببي ..
تراجع حديثيًا .. !!
ـ [أم ديالى] ــــــــ [26 - 03 - 09, 06:52 ص] ـ
160535 - إن الأنساب تنقطع يوم القيامة، غير نسبي وسببي وصهري
الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 7/ 489
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
150182 - فاطمة شجنة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري
الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/ 651
خلاصة الدرجة: إسناده جيد
ـ [ابو معاذ المصرى السلفي] ــــــــ [26 - 03 - 09, 09:32 ص] ـ
160535 - إن الأنساب تنقطع يوم القيامة، غير نسبي وسببي وصهري
الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 7/ 489
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح
150182 - فاطمة شجنة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري
الراوي: المسور بن مخرمة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/ 651
خلاصة الدرجة: إسناده جيد
اختى الكريمة
الظن بزين العابدين (على ابن الحسين) رضى الله عنه انه لايجهل هذا والغالب انه استشهد بالآية تخويفا للنفس وترهيبا لها فمثله لايركن لأحاديث الترغيب ويذر العمل
رضى الله عنه وعن ابيه الحسين وجده على وجدته سيدة النساء
اللهم احشرنا في زمرة الآل والصحب