أهداف المقرر:

تسعى الدراسة إلى تحقيق الأهداف الآتية:

1 -أن يتعلم الطالب ما يخدم به لغة القرآن الكريم وفهمه واستنباط أحكامه والدلالة على شرفه وعلو مرتبته من خلال معرفة وجوه إعجازه ومحاولة فهم أسراره البيانية كالتقديم والتأخير، والذكر والحذف، والتعريف والتنكير، والتوكيد والإرسال والقصر، والإطناب والإيجاز والمساواة، والإنشاء والخبر، والكناية والأمر والنهي، والاستفهام والنداء والتمني، والفصل والوصل ... إلخ.

2 -تعليم الطلاب إنشاء الكلام المؤثر في النفوس بما يتعلم من قوانين عامة للاتصال اللغوي؛ لينقل آراءه وأفكاره للناس على أحسن وجه من النظم والأسلوب.

3 -تعليم الطالب القواعد والأصول المرعية في نظم الكلام ومعرفة عيوبه في الجملة والكلمة والمتكلم؛ لاجتنابها، ومعرفة مواطن جمال الكلام ليستفيد منها.

4 -أن يتعلم الطالب في كلامه مراعاة مقتضى الحال، وأن يجعل لكل مقام مقالًا، ليكون كلامه أدعى للتأثير والقبول، وذلك من خلال ما يدرسه من علم المعاني.

5 -أن يتعلم الطالب كيف يعبر عن المعاني بطرق مختلفة مع وضوح الدلالة عليها؛ لتتأكد المعاني وتظهر في صورة جميلة ممتعة مؤثرة.

6 -تعليم الطالب علم البديع وأنواع المحسنات البديعية (المعنوية واللفظية) ؛ ليزداد الكلام رونقًا وجمالًا وقبولًا في النفوس.

7 -أن يتعلم الطالب التذوق البياني الرفيع.

وتعتمد الدراسة على كتاب: بغية الإيضاح لعبد المتعال الصعيدي، ثلاث مسائل في إعجاز القرآن للرماني والخطابي وعبد القاهر الجرجاني.

كما يستعان على المقرر بمراجع تربو عن أربعين مرجعًا حسب ما يأتي:

الإيضاح في علوم البلاغة للخطيب القزويني، مفتاح العلوم للسكاكي، دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجاني، المطول لسعد الدين التفتازاني، شروح التلخيص (خمسة كتب) للخطيب والتفتازاني وابن يعقوب المغربي وبهاء الدين السبكي والدسوقي، العمدة في صناعة الشعر ونقده لابن رشيق، سر الفصاحة لابن سنان الخفاجي، الصناعتين - الكتابة والشعر لأبي هلال العسكري، الكامل للمبرد، تحرير التحبير لابن أبي الأصبع، إعجاز القرآن للباقلاني، ثلاث رسائل في إعجاز القرآن للرماني والخطابي وعبد القاهر الجرجاني، تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة، الطراز: للعلوي (يحي بن حمزة) ، البرهان في علوم القرآن للزركشي، معترك الأقران في إعجاز القرآن للسيوطي، البرهان في وجوه البيان لابن وهب، إعجاز القرآن والبلاغة النبوية لمصطفى صادق الرافعي، الإعجاز في دراسات السابقين لعبد الكريم الخطيب، التصوير الفني في القرآن لسيد قطب، نظرية النظم عند عبد القاهر لدرويش الجندي، التعبير الفني في القرآن لبكري شيخ أمين الصِّبْغُ البديعي للدكتور أحمد موسى، أنوار الربيع في ألوان البديع لابن معصوم، بديع القرآن لابن أبي الأصبع المصري، فن القول لأمين الخولي، المثل السائر لابن الأثير، البديع لابن المعتز، البلاغة تطور وتاريخ للدكتور شوقي ضيف، البلاغة العربية نشأتها وتطورها للدكتور حفني محمد شرف، الصورة الأدبية للدكتور مصطفى ناصف، التصوير الفني في الحديث النبوي للدكتور محمد لطفي الدباغ، البيان النبوي لعدنان زرزور [1] .

أما ما يدرسه الطالب خلال هذا المقرر فيتمثل في دراسة مقدمة موجزة عن نشأة البلاغة وما يدخل فيها من فقرات، كما يدرس الفصاحة والبلاغة وما يتعلق بهما من علم المعاني، والإسناد الخبري، وأحوال المسند، وأحوال متعلقات الفعل، والقصر وما يندرج تحته، والإنشاء معناه وتقسيماته، ووضع كل من الخبر والإنشاء موضع الآخر والأسرار البلاغية وراء ذلك.

كما تتناول الدراسة: علم البيان، والتشبيه، والحقيقة والمجاز اللغويان، والاستعارة، والكناية، وعلم البديع وما يندرج فيه من محسنات لفظية ومعنوية، مع العناية بدراسة مختارات من القضايا البلاغية من بعض مراجع المقرر [2] .

2 -الأدب والنصوص:

وهي كسابقتها من حيث النصاب المقرر وعدد السنوات.

أهداف المقرر:

تسعى دراسة المقرر التفصيلية إلى تحقيق ما يلي من الأهداف:

1 -تنمية ملكة الفهم عند الطلاب لتعزيز فهمهم لكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

2 -تدريب الطلاب على تذوق الأساليب العربية البليغة وتعميق تذوقهم لأسلوب القرآن الكريم المعجز والبيان النبوي البليغ.

3 -صقل مواهب الطلاب وملكاتهم الأدبية وتحويلها إلى قدرات فاعلة على التعبير المؤثر وتوظيفها في الدعوة إلى الله تعالى بطرق التعبير المختلفة البارعة.

(1) ينظر: المصدر السابق، ص 58، 59، 115، 163، 164، 222، 223.

(2) ينظر: المصدر السابق، ص 57، 112 - 114، 162، 221.