الفصل الثاني: مظاهر الاهتمام في المملكة العربية السعودية بالدعوة إلى الله تعالى

وفيه تمهيد وثلاثة مباحث:

تمهيد: خصائص المملكة العربية السعودية (الموقع والمكانة) .

المبحث الأول: اهتمام المملكة العربية السعودية بترسيخ العقيدة الصحيحة في مناهج التعليم والواقع الاجتماعي.

المبحث الثاني: اهتمام المملكة العربية السعودية بتطبيق الشريعة.

المبحث الثالث: اهتمام المملكة العربية السعودية في نشر الدعوة.

تمهيد خصائص المملكة العربية السعودية

(الموقع والمكانة) :

الموقع الجغرافي وكونه مهبط الوحي وقيمته في انبثاق الدعوة:

إن في اختيار الله تعالى شخص النبي صلى الله عليه وسلم لتحمل الرسالة الخاتمة: حكمة بالغة، كيف لا وقد جعله الله في خير قرون بني آدم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:"خيركم قرني ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ..." [1] ، كما جعله في خير خلقه، وفي خير فرقة، وفي خير قبيلة، وفي خير بيت، حتى صار خيرهم بيتًا وخيرهم نفسًا [2] ، قال صلى الله عليه وسلم:"... إن الله خلق الخلق فجعلني في خير خلقه، وجعلهم فريقين فجعلني في خير فرقة، وخلق الناس فجعلني في خير قبيلة، وجعلهم بيوتًا فجعلني في خيرهم بيتًا، فأنا خيركم بيتًا وخيركم نفسًا" [3] .

قال الله عز وجل: { ... اللهُ أَعلَمُ حَيثُ يَجَعلُ رِسَالَتَهُ ... } [4] ، أي:"إن الله أعلم بمن يستحق أن يجعله رسولًا، ويكون موضعًا لها، وأمينًا عليها، وقد اختار الله أن يجعل الرسالة في محمد صفيه وحبيبه صلى الله عليه وسلم" [5] .

وكما اختار الله لرسالته من يكون أمينًا عليها، فقد اختار لها مكانًا وزمنًا يناسبها، فقد اختار الله عز وجل لها (الجزيرة العربية) عمومًا، و (مكة المكرمة) و (المدينة المنورة) خصوصًا؛ لما هذا البقعة المباركة من الأرض: جملة من الخصائص التي تؤهلها لتكون مركزًا للحضارة الإسلامية، ومنبثقًا للنور الإلهي الذي أضاء للعالمين طريق الرشد والهداية، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَد جَاءَكُم بُرهَانٌ مِن رَبِّكُم وَأَنَزَلَنا إِليكُم نُورًا مُبِينًا} [6] .

والمتأمل للموقع الجغرافي للجزيرة العربية: يجد أن العوامل متضافرة على نحو دقيق لتكون هذه الجزيرة مركز إشعاع للعالم؛ إذ تقع في منطقة الوصل بين قارتي آسيا وأفريقيا، وتحيط بها البحار من جهات ثلاث؛ الأمر الذي يجعل المنطقة محور التقاء الحضارات عبر البحر الأحمر الذي يربط المحيط الهندي، وما يرتبط به من جزر بالبحر الأحمر، وما يقع عليه من مدن وحواضر الجزيرة العربية، ثم الاتصال بالبحر الأبيض الذي يعد محور التقاء الحضارات بأوربا، ومن ناحية أخرى: الخليج العربي الذي يربط بين حواضر الجزيرة العربية الواقعة عليه، وحواضر البلاد المصاقبة له في الجهة الشرقية (بلاد خراسان والهند وغيرها، وفي الشمال بلاد الرافدين) [7] .

وكما كانت الجزيرة العربية في الجاهلية قبل الإسلام: ذات موقع جغرافي جعلها تتميز في قربها إلى الفطرة، وبعد أهلها عن الفلسفات التي تذهب بجوهر الدين: كان في ذلك إرهاص وإيذان بأن هذه البقعة - مكة المكرمة، والمدينة النبوية هي: مهبط الوحي، وموئل الرسالة الخاتمة.

وهذا التميز من حيث الموقع ومن حيث توافر عوامل الترابط بين القارات وبين الخلجان: جعل المنطقة تكتسب أهمية بالغة لتكون مركزًا للدعوة ونشرها إلى كافة ربوع العالم.

الموقع الجغرافي وعوامل انتشار الدعوة:

لم يقتصر النبي صلى الله عليه وسلم في دعوته على من حوله من القبائل والعشائر العربية، بل تجاوزت دعوته نطاق الجزيرة العربية؛ ذلك أن رسالته عامة للثقلين تشمل المشارق والمغارب.

فبعث رسله، وأرسل كتبه التي بلغت مائة كتاب وعشرة كتب إلى مستويات مختلفة من عرب وغير عرب من ملوك وحكام ورؤساء أديان وقبائل داخل حدود الجزيرة العربية وخارجها [8] .

ومن أبرز هذه البعوث: ستة رسل في يوم واحد في المحرم عام سبعة من الهجرة حيث أرسل عمرو بن أمية الضّمري إلى النجاشي (أصحمة بن أبجر) فعظم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأسلم وأتى بالشهادتين، وكان من أعلم. الناس بالإنجيل، و صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم يوم وفاته، وبعث دحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر ملك الروم (هرقل) ، ولم يسلم على الصحيح، وبعث عبد

(1) متفق عليه، رواه البخاري في صحيحه في عدة مواضع، ينظر: صحيح البخاري 2/ 938؛ وينظر صحيح مسلم 4/ 1964.

(2) ينظر: تفسير ابن كثير 2/ 165.

(3) سورة المائدة، الآية 99.

(4) سورة المائدة، الآية 99.

(5) سورة المائدة، الآية 99.

(6) سورة المائدة، الآية 99.

(7) سورة المائدة، الآية 99.

(8) ينظر: وسائل الدعوة، ص 166، 167.