وَيُنْذِرُهُم شَرَّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُم. وَإِنَّ أُمَّتَكُم هَذِهِ جُعِلَتْ1 عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا. وَسَيُصِيبُ آخرَهَا بَلاَءً، وَأُمُورٌ تُنْكَرُ2 فَتَجِيءُ3 فِتْنَةٌ، فَيُرَقَّقُ4 بَعْضُهَا بَعْضًا، وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فيقولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ مُهْلِكِتِي5. وَتَجِيءُ الْفِتْنَةُ، فَيقُولُ الْمُؤْمِنُ: هَذِهِ هَذِهِ. فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ، وَيُدْخِلَ الْجَنَّةَ، فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بالله

1 لفظ مسلم:"جعل"، بدون التّاء:

2 في مسلم:"وأمور تنكرونها".

3 في مسلم:"وتجيء فتنة"، بالواو بدل الفاء.

4"فيرقّق"هذه اللفظة: رويت على أوجه:

أحدها: وهو الذي نقله القاضي عن جمهور الرّواة: يُرقّق أي: يصير بعضها رقيقًا. أي: خفيفًا؛ لعظم ما بعده، فالثّاني يجعل الأوّل رقيقًا.

وقيل: معناه: يشبه بعضه بعضًا.

وقيل: يدور بعضها في بعض، ويذهب ويجيء.

وقيل: معناه يسوق بعضها إلى بعض بتحسينها وتسويلها.

والثّاني: فيرقّق بفتح الياء وإسكان الرّاء، بعدها فاء مضمومة.

والثّالث: فيدفق. بالدّال المهملة السّاكنة، وبالفاء المكسورة: أي يدفع ويصب، والدفق: هو الصب.

5 في مسلم:"هذه مهلكتي ثم تنكشف".