تَقَمَّرَها شَيْخٌ عشَاءً فأَصْبَحَتْ ... قُضَاعِيَّةً تَأْتِي الكَوَاهِنَ نَاشِصَا

ونَشَصَ فُلَاناٍ بالرُّمْحِ: طَعَنَهُ به، عن ابْنِ عَبَّادٍ.

ويُقَال نَشَزَتْ إِليَّ النَّفْسُ ونَشَصَتْ، أَي جَاشَت وارْتَفَعَتْ.

ونَشَصَتْ سِنُّه: طَالَتْ، كما في التَّكْمِلَة، ونَصُّ الصّحاح: نَشَصَتْ ثَنِيَّتُه: إِذا ارْتَفَعَتْ عن مَوْضِعِهَا، حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وقال غيْرُهُ: تَحَرَّكَتْ فارْتَفَعَتْ. وقيل: خَرَجَتْ عن مَوْضِعِهَا، نُشُوصًا.

ونَشَصَ الشَّيْ ءَ من المَوْضِع، يَنْشُصُه نُشُوصًا: اسْتَخْرَجَهُ.

والنَّشَاصُ ككِتَابٍ وسَحَابٍ، وعَلَى الفَتْحِ اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيّ وابْنُ سِيدَه: السَّحَابُ المُرْتَفِعُ، كما في الصّحاح. او هو المُرْتَفِعُ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ، وليْسَ بمُنبَسِطٍ. نَقَلَه الأَصْمَعِيّ. وقِيل: هو الَّذِي يَنْشَأُ مِنْ قِبَلِ العَيْنِ، وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ لبِشْرٍ:

فَلَمّا رَأَوْنَا بالنِّسَارِ كَأَنَّنَا ... نَشَاصُ الثُّرَيّا هَيَّجَتْهُ جَنُوبُهَا

قال ابنُ بَرِّيّ: ومِنْه قَوْلُ الشَّاعِرِ:

أَرِقْتُ لِضَوْءِ بَرْقٍ في نَشَاصِ ... تَلأْلأَ في مُمَلَّأَة غِصَاصِ ...

لَوَاقِحَ دُلّجٍ (1) بالماءِ سُحْمٍ ... تَمُجُّ الغَيْثَ من خَلَلِ الخَصَاصِ ...

سَلِ الخُطَباءَ هَلْ سَبَحُوا كسَبْحِي ... بُحُورَ القَوْلِ أَو غَاصُوا مَغَاصِي

ج نُشُصٌ، بضَمَّتَيْن.

والمِنْشَاصُ، بالكَسْر: المرأَةُ تَمْنَع زَوْجَهَا في فِرَاشِهَا، ونَصُّ ابنِ الأعْرَابِيّ في النّوادِرِ: الَّتِي تَمْنَعُ فِرَاشَها في فِرَاشِهَا. قال: الفِرَاشُ الأَوّل الزَّوْجُ، والثَّاني المُضَرَّبَة (2) .

وعَجِيبٌ من المُصَنِّف كيْفَ أَعْرَضَ عن هذِه الغَرِيبَة، مع كَمَالِ تَتَبُّعِه لنَوَادِرِ الكَلام. والنَّشِيصُ، كأَمِيرٍ: الرُّمْح المُنْتَصِبُ، نقله الصّاغَانِيّ، كالنَّشُوصِ، كصَبُورٍ.

والنَّشِيصُ: الَّذِي يُجْعَلُ الخَميرُ فِيهِ مِنَ العَجِين، ثُمَّ يُخبَزُ قبْلَ أَنْ يَتَخَمّرَ (3) تَخَمُّرًا حَسَنًا، عن أَبِي عَمْرو.

وفَرَسٌ نَشَاصِيٌّ، بالفَتْحِ: مُشْرِفُ (4) الأَقْطَارِ، عن أَبِي عَمْرٍو، مَقْلُوبُ شَنَاصِيّ.

وانْتَشَصَ الحِمَارُ الشَّجَرَةَ انْتِشَاصًا: اقْتَلَعَهَا، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ.

ورأَيْتُ نَشَاصَ جَوَارٍ، إِذا كُنَّ أَتْرَابًا، ونَشَاصَ خَيْلٍ وإِبِل، إِذا كانَتْ مُسْتَوِيَةً، عن أَبِي عَمْرٍو.

* وممّا يُسْتَدْرَك عليه:

استَنْشَصَتِ الرِّيحُ السَّحابَ: أَطْلَعَتْهُ، وأَنْهَضَتْهُ ورَفَعَتْهُ، عن أَبي حَنِيفَةَ.

وفَرَسٌ نَشَاصِيٌّ ذُو عُرَامٍ، وهُوَ من نَشَصَتِ المَرْأَةُ عن زَوْجِهَا. وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ:

ونَشَاصِيٌّ إِذا تُفْزِعُهُ (5) ... لَمْ يَكَدْ يُلْجَم إِلاَّ ما قُسِرْ

وفي النَّوَادر: فُلانٌ يَتَنَشَّصُ لِكَذَا وكَذَا، ويَتَنَشَّزُ، ويَتَشَوَّزُ، ويَتَرَمَّزُ، ويَتَوَفَّزُ، ويَتَزَمَّعُ، كُلّ هذا النُّهُوضُ والتَّهيُّؤُ، قَرِيبٌ أَو بَعِيدٌ.

وفي الصّحاح: نَشَصْتُ عَن بَلَدِي، أَي انْزَعَجْتُ وأَنْشَصْتُ غيْرِي. وقَالَ أَبو عَمْرٍو: أَنْشَصْنَاهُم عن مَنْزِلِهِمْ: أَزْعَجْنَاهُم انْتَهَى. وعَجِيبٌ من المُصَنِّف كيْفَ أُغْفِلَ عَنْ هذا.

ونَشَصَ الوَبَرُ، والشَّعرُ، والصُّوفُ، يَنْشُصُ: نَصَلَ وَبقِيَ مُعَلَّقًا لَازِقًا بالجِلْدِ لَمْ يَطِرْ بَعْدُ. وأَنْشَصَهُ: أَخْرَجَه من بَيْتِه، أَو جُحْرِه. ويُقَالُ: «أَخْفِ شَخْصَكَ، وأَنْشصْ بشَظْف ضَبِّك» ، وهذَا مَثَلٌ.

والنَّشُوصُ: النَّاقَةُ العَظِيمَةُ السَّنَامِ.

(1) في اللسان: «دلّح» بالحاء المهملة.

(2) ضبطت عن التهذيب.

(3) على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «يَخْتَمِر» .

(4) في الأساس: «مرتفع الأقطار» .

(5) عن اللسان وبالأصل «تفرغه» وفي الأساس: «تفزعه» ونسبه للمرار بن منقذ.