أَنْزِغُ غَرْبًا سَحْبَلًا رَوِيّا ... إذا عَلَا الزَّوْرَ هَوَى هُوِيَّا (1)

وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي:

أُحِبُّ أَنْ أَصْطاد ضَبًَّا سَحْبَلا ... رَعَى الرَّبيعَ. والشِّتاءَ أَرْمَلا (2)

وقال الجُمَيْحُ:

وفي سَحْبَلٍ من مُسُوك الضَّأْن مَنْجُوب (3)

يعْنِي سِقاءً واسِعًا قد دُبغَ بالنَّجَبِ، وهو قِشْر السِّدْر، وقالَ هِمْيان:

وأَدْرَجَتْ بُطونَها السَّحَابِلا

وقالَ اللَّيْثُ: السَّحْبَلُ العَرِيضُ البَطْنِ.

والسَّحْبَلُ: الوادِي الواسِعُ كالسَّبحَلَلِ (4) في الكلِّ كسَفَرْجَلٍ على ما تقدَّمَ، وهكذا في سائِر الأُصُولِ، ووُجِدَ في بعضِ النسخِ كالسَّحَبْلَلِ وهو غَلَطٌ.

وصَحْراءُ سَحْبَلٍ: وادٍ بعَيْنِه يُضَمُّ إليه ماءٌ يُسَمَّى قُرَّى في بلادِ الحارِثِ بنِ كَعْبٍ، قالَهُ نَصْرُ؛ قالَ جَعْفَرُ بنُ عُلْبة الحارِثيُّ:

أَلَهْفَى بِقُرَّى سَحْبَلٍ حين أَجْلَبَتْ ... عَلَينا المَنَايا والعَدُوُّ المُباسِلُ (5)

وقالَ أَيْضًا في هذه القطْعَةِ:

لهم صَدْرُ سَيْفِي يومَ صَحْراء سَحْبَلٍ ... وَلي منه ما ضُمَّتْ عليه الأَنامِلُ (6)

والسَّحْبَلَةُ: الخُصْيَةُ المُتَدَلِّيَةُ الواسِعَةُ، هكذا ذَكَرُوه؛ وقد تقدَّمَ في س ج ل السَّجيلةُ من الخُصَى المُتَدَلِّيَةُ وهما صَحِيحان.

* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

وِعاءٌ سَحْبَلٌ، وجِرَابٌ سَحْبَلٌ أَي واسِعٌ.

وعُلْبَة سَحْبَلَةٌ: جَوْفَاءُ.

وقالَ أَبُو عُبَيْدٍ: السَّحْبَلُ الفَحْلُ العَظِيمُ.

وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: السَّحْبَلُ الطَّويلُ في ضخمٍ.

وسَحْبَلَ سَحْبَلَةً: اتَّخَذَ دَلْوًا كَبِيرةً.

* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

سَحْبَلُ: كجَعْفَرٍ لَقَبُ عَبْد الله بنِ محمدِ بنِ أَبي يَحْيَى المدنيّ أَخِي إبْرَاهيمَ؛ قالَ ابنُ أَبي عديِّ في الكَامِلِ: ليسَ به بأْسٌ.

وسَحْبَلُ بنُ غافِقٍ: قَبِيلَةٌ من عُكّ باليَمَنِ فيه البَيْت والعَدَد.

[سحجل] : السَّحْجَلَةُ: أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والصَّاغانيُّ.

وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: دَلْكُ الشي ءِ أَو صَقْلُهُ، قالَ: وليسَ بثَبْتٍ.

[سحدل] : السُّحادِلُ: كعُلابِطٍ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ.

وقالَ ابنُ عَبَّادٍ: هو الذَّكَرُ؛ ومنه المَثَلُ: هو لا يَعْرِفُ سُحَادِلَيْهِ من عُنَادِلَيْهِ أَي ذَكَره من خُصْيَيْه، ثُنِّيَ لمَكانِ عُنَادِلَيْهِ وهُما الخُصْيانِ (7) .

وسَحْدَلُ: كجَعْفَرٍ، عَلَمٌ، هكذا أَوْرَدَه الصَّاغانيُّ وسَيَأْتي ذلِكَ في «ع ن د ل» .

[سخل] : السَّخْلَةُ: ولَدُ الشاةِ ما كانَ من المَعَز والضَّأْنِ ذَكَرًا كانَ أَو أُنْثَى؛ قالَ أَبُو زَيْدٍ: ساعَةَ تَضَعَها، هكذا في المُحْكَمِ.

وقيلَ: تَخْتَص بأَوْلادِ الضَّأْنِ وبه جَزَمَ عياض في المشارِقِ، والرَّافِعِيُّ في شرحِ المُسْنَدِ.

وقيلَ: تَخْتَص بأَوْلادِ المَعَزِ وبه جَزَمَ ابنُ الأَثيرِ في النَّهايَةِ، ج سَخْلٌ وسِخَالٌ، بالكسرِ، وسُخْلانٌ، بالضمِ، وسِخَلَةٌ، كعِنَبَةٍ، وهذه نادِرَةٌ.

(1) اللسان.

(2) اللسان والأول في التهذيب برواية:

ولكنني أحببت ضبًّا سحبلًا

(3) من قصيدة مفضلية رقم 4 بيت رقم 12 وصدره:

فاقني لعلكِ أن تَحْظَيْ وتحتلبي

وعجزه في اللسان والتهذيب.

(4) في القاموس: «كالسَّحَبْلَلِ» .

(5) اللسان والصحاح وفيهما «الولايا» بدل «المنايا» ومعجم البلدان «قرّى» .

(6) اللسان.

(7) في القاموس: الخُصْيَتَانِ.