( أنتم وما تعبدون مكبكبون على وجوهكم ، يوم ينادي منادى مولاكم الحاكم من مكان بعيد: هذا يومكم الذي فيه توعدون ، تتلوها أيام العذاب إنكم لخالدون ولات محيص ... إلى أن يقول: وإلا فقولوا لي أيها الضالون المعاندون ، فهل جاء لكم رب غيره مع جنوده ، أروني إن كنتم صادقين ) (1) .

ويقسم هذا المصحف إلى أربع وأربعين عرفا ، ويقع في مائتين وتسع وستين صفحة ، ويقول كاتبه في مقدمته: ( جرى تقسيم هذا المصحف المكرم وفق المواضيع لتسهيل الاطلاع عليه . ووضع لكل فصل تسمية تنطبق مع ما ورد فيه من معان ، ولقد اخترنا اسم العرف تناسبا مع ما يطلق على أبناء التوحيد: كنيتم بالأعراف ووصفتم بالأشراف ) (2) .

وفي أوائل صفحات هذا المصحف ، يعرف كاتبه بالأسماء والعبارات والإشارات التي وردت في ثناياه ، ومما يذكر أن في بعض أعراف هذا المصحف عبارات غريبة ، كتبت بأحرف عربية ، ولكنها لغة غير معروفة ، لا يعرف معناها ، والظاهر أنها ألغاز ، ولذلك يقول كاتبه: أنه لا يريد أن يظهر معناها ، لأن لها معان سرية لا يجوز لكل واحد الاطلاع عليها .

ومن أمثلة ذلك ما ورد في عرف ( شمس المغيب ) : ( يوديلووهكا طران كنان وهقويكان سهى وهطمكل واطغظلوا أو هكهز كان بطكة وعد ودلولذوسلر ) (3) .

وقد بدأ هذا المصحف بـ ( عرف الفتح ) نورده هنا ، لنعرف بعض ما يرمون إليه من هذا المصحف:

( به ، والحمد له على هذا النور ، والشكر والفضل لذوي الصلات موالينا الحدود(4) صلى الله عليهم ومن قبل ومن بعد ، والموحدون في صياصيهم (5) يرجعون ما أمر المولى به أن يوصل .

(1) 248) مصحف الدروز - عرف الأمر والتقديم - ص 10 ، 11.

(2) 249) مصحف الدروز - ص 1 .

(3) 250) مصحف الدروز: عرف شمس المغيب - ص 230 .

(4) 251) يقصد الحدود الخمسة ، والذي سيأتي ذكرهم بالتفصيل في فصل أشهر الدعاة الدروز .

(5) 252) الظاهر أن المقصود بهؤلاء هم العقال الذين يسكنون الخلوات .