وهذا تكذيب للقبورية أيما تكذيب!؟! ؛ إذ ليس هذا إلا شركًا في الربوبية والصفات؛ فالقبورية أشركوا بالله حتى أشركوا في الربوبية فضلًا عن الشرك في العبادة.

6-قول الإمام ولي الله رحمه الله.

لقد بوب الإمام ولي الله الدهلوي أحد كبار أئمة الحنفية (1176هـ) ليرد على مزاعم القبورية ويبطل عقائدهم ببيان أنواع الشرك فقال:

(( باب أقسام الشرك ) ).

ثم ذكر تعريف الشرك وقد تقدم نصه ثم قال: (( ورد في الحديث: أن المشركين كانوا يلبون بهذه الصيغة:

(( لبيك لبيك لا شريك لك إلا شريكًا هو لك تملكه وما ملك ) ).

ثم ذكر: أن المشرك يتذلل عند معبوده الباطل أقصى التذلل، ويعامل معه معاملة العباد مع الله تعالى؛ ثم ذكر للشرك عدة أنواع سماها الشرك ومظانه على ما يلي:

1 -الشرك في السجود.

2 -الشرك في الاستعانة.

3 -الشرك في النذور.

وقال:

(( ومنها أنهم كانوا يستعينون بغير الله في حوائجهم من شفاء المريض وغناء الفقير وينذرون لهم يتوقفون إنجاح مقاصدهم بتلك النذور،