وعند الشافعية: (1) البغاة: هم مخالفو الإمام (2) بخروج عليه وترك الانقياد له, ومنع حق توجه عليهم بشرط شوكة لهم وتأويل.

وعند الحنابلة: (3) البغاة: هم الخارجون علي الإمام يريدون إزالته عن منصبه , أو هم قوم لهم شوكة ومنعة خرجوا علي الإمام بتأويل سائغ.

أما الظاهرية: وإن لم ينصوا على تعريف للبغاة محدد،إلا أنه يفهم من كلام ابن حزم ( أثناء تقسيمه للبغاة، أن تعريفهم عنده: أنهم فرقة خرجت على الإمام بتأويل مخطئ في الدين , أو أنهم خرجوا لطلب دنيا.(4)

وقفة مع هذه التعريفات (5)

من خلال العرض السابق نرى أن الفقهاء اختلفوا في الشروط التي يجب توافرها في الباغي، وإن كان الفقهاء متفقين تمامًا في الأركان، وعلى الرغم من اختلاف عبارات الفقهاء في تحديد معنى البغي، فيستخلص من تعريفاتهم ما يلي:

أولا: أن البغاة قوم مسلمون ، سواء من خرج منهم وكان من أهل الحق والعدل، أو كان من أهل البدع والأهواء.

(1) مغني المحتاج:5/399, حاشيتا قليوبي وعميرة: 4/260.

(2) في كفاية الأخيار قيد الإمام بكونه عدلا ً , فالباغي هو المخالف للإمام العدل الخارج عن طاعته بامتناعه من أداء ما وجب عليه أو غيره. كفاية الأخيار: ص645.

(3) العدة شرح العمدة: 2/845, الروض المربع: ص 498, نيل المآرب: 2/303, المحرر في الفقه: 2/166.

(4) المحلى: 11/334.

(5) جريمة الخروج على السلطة السياسية في الفقه الإسلامي ، رسالة دكتوراه، للباحث مصطفى الدسوقي لبشتين، شريعةأسيوط 1990،ص 230 وما بعدها بتصرف يسير.