4140 - فَقَالَ بَعِّضْ أَيْ بِـ"مِنْ"إِذَا صَلَحْ ... مَوْضِعَهُ"بَعْضٌ"وَذَا عَلَى الأَصَحّْ

4141 - كَـ"لَنْ تَنَالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا ... مِمَّا تُحِبُّونَ" (1) فَـ"بَعْضَ"يَصْدُقُ

4142 - فِيهِ وَبَيِّنْ أَيْ لِجِنْسٍ إِنْ صَلَحْ ... مَوْضِعَهُ"هُوَ"،"الذِي هُوَ"فَصَحّْ

4143 - حَمْلُ الذِي يَدْخُلُهُ عَلَى مَا ... يَكُونُ قَبْلَهُ جَرَى إِبْهَامَا

4144 - كَـ"اجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ" (2) ... وَابْتَدِئِ الغَايَةَ فِي المَكَانِ

4145 - وَفِي الزَّمَانِ وَسِوَى مَا بَيَّنَهْ ... بِـ"مِنْ"وَلَا خُلْفَ بَبَدْءِ الأَمْكِنَه

4146 - بِـ"مِنْ"نَعَمْ بِغَيْرِهَا لِذَا هُنَهْ ... قَالَ وَقَدْ تَأْتِي لِبَدْءِ الأَزْمِنَه

4147 - نَحْوُ"مِنَ السَّمَاءِ مَاءً" (3) ،"للهْ ... الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ" (4) وَ"زَيْدٌ أَعْطَاهْ"

/79 ب/

4148 - مِنْ دِرْهَمٍ إِلَى كَذَا" وَزِيدَا ... لَفْظَةُ"مِنْ"فِي نَفَيٍ ايْ تَأْكِيدَا"

4149 - مُنَصِّصًا عَلَى عُمُومِ النَّفْيِ ... وَشِبْهِهِ اسْتِفْهَامِ"هَلْ"وَالنَّهْيِ

4150 - فَجَرَّ"مِنْ"نَكِرَةً فَاعِلًا اوْ ... مَفْعُولًا اوْ مُبْتَدَأً كَمَا رَوَوْا

4151 - كَـ"مَا لِبَاغٍ مِنْ مَفَرٍّ"،"مَا تَرَى ... مِنْ رَجُلٍ"وَ"مَا أَتَانَا مِنْ قِرَى"

4152 - وَزِيدَ فِي الإِيجَابِ فِي قَوْلٍ فَجَرّْ ... نَكِرَةً كَنَحْوِ"كَانَ مِنْ مَطَرْ" (5)

4153 - وَهَكَذَا مَعْرِفَةً كَـ"يَغْفِرُ ... لَكُمُ مِنْ ذُنُوبِكُمْ" (6) وَذَكَرُوا

4154 - مِنَ المَعَانِي مِثْلَ مَا يَأْتِي البَدَلْ ... وَالظَّرْفُ نَحْوُ"خُلِقَتْ مِنَ الجَبَلْ"

(1) آل عمران 92.

(2) الحج 30.

(3) البقرة 22.

(4) الروم 4.

(5) هذا من قول العرب:"قد كان من مطر"وهو شاهد الكوفيين على جواز زيادة"مِن"في الإيجاب. انظر: همع الهوامع 2 464 والمقدمة الجزولية 124.

(6) الأحقاف 31.