5839 - تَجِدْهُ سَهْلًا بِيِّنًا كَـ"يُخْرِجُ ... الحَيَّ" (1) مَعْطُوفًا عَلَيْهُ"مُخْرِجُ"

5840 - وَجَاءَ فِي الشِّعْرِ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ ... بَاتَ يُعَشِّيهَا بَعَضْبٍ بَاتِرِ (2)

5841 - يَقْصِدُ فِي أَسْوُقِهَا وَجَائِرِ (3) ... وَمِثْلُهُ أَيْضًا مَقَالُ الآخَر

5842 - طَيْفُ خَيَالٍ مِنْ سُلَيْمَى هَائِجِي ... وَالقَوْمُ بَيْنَ لَفْلَفٍ فَعَالِجِ

5843 - يَا لَيْتَنِي كَلَّمْتُ غَيْرَ حَارِجِ ... قَبْلَ الرَّوَاحِ ذَاتَ لَوْنٍ بَاهِجِ

5844 - أُمَّ صَبِيٍّ قَدْ حَبَا أَوْ دَارِجِ ... غَرْثَى الوُشَاحِ كَزَّةَ الدَّمَالِجِ (4)

5845 - وَالشَّاهِدُ المَذْكُورُ مِنْ أَشْعَارِ ... جُنْدُبٍ بْنِ عَمْرٍو الفِزَارِي

الرَّابِعُ مِنَ التَّوَابِعِ البَدَل

5846 - مُصْطَلَحُ البَصْرَةِ هَذِي التَّرْجَمَه (5) ... وَفِي اصْطِلَاحِ كُوفَةٍ (6) بِـ"التَّرْجَمَه"

5847 - يُسْمَى وَبِـ"التَّبْيِينِ"أَوْ يُسَمَّى ... عِنْدَهُمُ"التَّكْرِيرَ" (7) وَهْوَ رَسْمَا

(1) الانعام 95.

(2) الرجز بلا نسبة، الشاهد فيه عطف اسم الفاعل"جائر"على الفعل"يقصد". انظر: شرح الأشموني 2 403 والمقاصد الشافية 5 188 وشرح ابن الناظم 392 وأمالي ابن الشجري 2 437.

(3) الرجز بلا نسبة، الشاهد فيه عطف اسم الفاعل"جائر"على الفعل"يقصد". انظر: شرح الأشموني 2 403 والمقاصد الشافية 5 188 وشرح ابن الناظم 392 وأمالي ابن الشجري 2 437.

(4) الرجز كما ذكر الشارح لجندي بن عمرو الفزاري، الشاهد فيه"حبا أو دارج"فإنه عطف اسم الفاعل"دارج"على الفعل"حبا". انظر: شرح الكافية الشافية 3 1272 وخزانة الأدب 4 238 والمقاصد النحوية 4 1656 والمقاصد الشافية 5 188 وشرح ابن الناظم 391 وتمهيد القواعد 7 3515 وشرح التسهيل 3 383 والتصريح 2 184.

(5) أي الترجمة المُثبتة في العنوان وهي"البدل".

(6) انظر: معاني القرآن للفراء 1 7 - 1 112.

(7) انظر: معاني القرآن للفراء 3 279.