بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ إِعْمَالُ اسْمِ الفَاعِل

4665 - حُدَّ بِمَا دَلَّ عَلَى الأَحْدَاثِ مَعْ ... حُدُوثِهَا وَفَاعِلٍ لَهُ وَقَعْ

4666 - فَمَا"عَلَى الأَحْدَاثِ"جِنْسٌ قَدْ شَمِلْ ... لِمَصْدَرٍ وَلِلذِي مِنْهُ نُقِلْ

4667 - وَبِـ"الحُدُوثِ"يَخْرُجُ المَصْدَرُ بَلْ ... وَأَفْعَلُ التَّفْضِيلِ إِذْ ذَلِكَ دَلّْ

4668 - عَلَى الثُّبُوتِ مِثْلَ وَصْفٍ مُشْبِهِ ... وَبِـ"عَلَى فَاعِلِهِ"أَخْرِجْ بِهِ

4669 - اسْمًا لِمَفْعُولٍ وَمَعْهُ الفِعْلَا ... وَمَا عَلَى مَفْعُولِهِ قَدْ دَلَّا

4670 - مَعْ مَا مَضَى فَهْوَ اسْمُ مَفْعُولٍ قُلِ ... كَفِعْلِهِ اسْمُ فَاعِلٍ فِي العَمَلِ

4671 - لُزُومًا اوْ تَعَدِّيًا لِاثْنَيْنِ أَوْ ... ثَلَاثَةٍ أَوْ وَاحِدٍ كَمَا حَكَوْا

4672 - كَـ"قَائِمٌ أَبُوهُ"،"ضَارِبٌ هُوَا ... عَمْرًا"وَ"مُعْطٍ عَامِرًا مَا قَدْ نَوَى"

4673 - وَنَحْوِ"ظَانٌ عَامِرًا مُسَالِمَا"... وَ"مُعْلِمٌ أَخَاكَ عَمْرًا قَائِمَا"

4674 - وَيَعْمَلُ اسْمُ فَاعِلٍ مُؤَخَّرَا ... مُقَدَّمًا وَظَاهِرًا وَمُضْمَرَا

4675 - جَرْيًا عَلَى صِيغَتِهِ الأَصْلِيَّه ... أَوْ غَيْرِهَا كَصِيغَةِ الجَمْعِيَّه

4676 - أَوْ صِيغَةِ الفَعَّالِ وَالمَفْعُولِ ... وَصِيغَةِ المِفْعَالِ وَالفَعِيلِ

4677 - إِنْ كَانَ لَمْ يُوصَفْ وَلَمْ يُصَغَّرِ ... فَإِنْ يَكُنْ فَمِنَ الِاعْمَالِ عَرِي

4678 - فَلَا تَقُلْ"ضُوَيْرِبٌ عَمْرًا"وَلَا ..."الضَّارِبُ الفَاضِلُ زَيْدًا"مَثَلَا

4679 - وَأَعْمَلَ ابْنُ حَمْزَةَ الكِسَائِي (1) ... ذَاكَ وَلَيْسَ قَوْلُهُ بِالنَّائِي

(1) لأن الوصف والتصغير من خصائص الأسماء فيبعدان الوصف عن الفعلية، واستدل الكسائي بقول بعضهم:"أظنني مرتحلًا وسويرًا فرسخًا"وجواز الإعمال مذهب الكوفيين إلا الفراء وتابعهم أبو جعفر النحاس. انظر: التصريح 2 12 وتوضيح المقاصد والمسالك 2 851 ومغني اللبيب 568 وشرح الجوجري 2 687 وشرح التسهيل 3 74 وشرح ابن الناظم 306.