5520 -"لَا لَا تَخَفْ"ثُمَّ مُرَادِفٌ كَـ"لَا ... تَقُمْ تَقِفْ"وَكَـ"فِجَاجًا سُبُلَا" (1)

5521 -"نَعَمْ أَجَلْ"وَ"انْزِلْ نَزَالِ"،"دَارِكْ ... أَدْرِكْ دَرَاكِ"ثُمَّ نَحْوُ ذَلِكْ

5522 - ثَانِيهِمَا لِجُمْلَةٍ إِسْمِيَّه ... قَدْ شَمِلَتْ وَجُمْلَةٍ فِعْلِيَّه

5523 - مَقْرُونَةً بِـ"ثُمَّ"عَطْفًا أَوْ لَا ... وَالأَوَّلُ الأَكْثَرُ فَهْوَ أَوْلَى

5524 - كَـ"ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينْ" (2) ... يَلِي"وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينْ"

5525 -"كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا ... سَيَعْلَمُونَ" (3) ثُمَّ ثَانٍ قَلَّا

5526 - نَحْوُ (4) :"أَيَا مَنْ لَسْتُ أَقْلَاهُ وَلَا ... فِي البُعْدِ أَنْسَاهُ لَكَ اللهُ علَى"

5527 - ذَاكَ لَكَ اللهُ لَكَ اللهُ"وَمَا ... رَادَفَ قَدْ يُعْلَمُ مِمَّا قُدِّمَا"

5528 - وَعِنْدَ لَبْسٍ تَرْكُ"ثُمَّ"وَاجِبُ ... كَـ"زَيْدٌ الضَارِبُ زَيْدُ الضَّارِبُ"

5529 - وَلَا تُعِدْ لَفْظَ ضَمِيرٍ مُتَّصِلْ ... إِذَا تَأَكُّدٌ بِلَفْظِيٍّ نُقِلْ

5530 - إِلَّا مَعَ اللَّفْظِ الذِي بِهِ وُصِلْ ... لِأَنَّهُ كَالجُزْءِ مَعْهُ مُتَّصِلْ

5531 - لِأَنَّهُ يَصِيرُ حَيْثُ يَنْفَصِلْ ... كَمُهْمَلٍ أَوْ كَضَمِيرٍ مُنْفَصِلْ

5532 - كَـ"قُمْتُ قُمْتُ"وَ"أَنَا بِكُمْ بِكُمْ ... مُتَيَّمٌ بِحُبِّكُمْ بِحُبِّكُمْ"

(1) الأنبياء 31.

(2) الإنفطار 18.

(3) النبأ 5.

(4) هذان البيتان من الهزج وغير معروفي القائل، وقد أعاد ترتيبهما الشارح بطريقة جميلة ليطوعهما في رجزه، وترتيبهما على الهزج:

أيا من لست أقلاه ... ولا في البعد أنساه

لك الله على ذاك ... لك الله لك الله

الشاهد فيه"لك الله لك الله"حيث إنه من توكيد الجملة الاسمية. انظر: الدر المصون 11 37 واللمحة 2 713 وشرح الكافية الشافية 3 1185 وتوضيح المقاصد والمسالك 2 980 وهمع الهوامع 3 173 وشرح التسهيل 3 302 وشرح ابن الناظم 362.