6352 -"هَيهَاتَ"،"أَيْهَاتَ"كَذَاكَ"هَيْهَانْ"... وَ"هَايِهَاتَ"،"آيِهَاتَ"،"أَيْهَانْ"... /121 أ/

6353 - مُنَوَّنًا وَغَيْرَهُ مَعْ ضَمِّ ... أَوْ فَتْحٍ اوْ كَسْرٍ لِمَا فِي الخَتْمِ

6354 -"هَيْهَاكَ"مَعْ كَافِ الخِطَابِ"أَيْهَا"..."أَيْهَاكَ"،"أَيْهًا"ثُمَّ"هَيْهًا"،"هَيْهَا"

6355 - بِهَمْزَةٍ وَغَيْرِهَا"هَيْهَاتَا"... وَقْفٌ بِهَاءٍ إِنْ أَرَدْتَ لَا تَا

6356 - وَالفِعْلُ مِنْ أَسْمَائِهِ مَا أَصْلُهُ ... مَجْرُورٌ اوْ ظَرْفُ مَكَانٍ وَلَهُ

6357 - نَقَلْتَهُ كَقَوْلِهِمْ"عَلْيَكَا"... وَهَكَذَا"دُونَكَ"مَعْ"إِلَيْكَا"

6358 - فَأَوَّلٌ كَـ"الْزَمْ"بِبَاءٍ عُدِّيَا ... وَنَفْسِهِ وَاجْعَلَ كَـ"خُذْ"ذَا الثَّانِيَا

6359 - وَهْوَ بِنَفْسِهِ فَقَطْ يُعَدَّى ... وَثَالِثٌ وَهْوَ بِـ"عَنْ"مُعَدَّى

6360 - وَالنَّوْعُ مَسْمُوعٌ وَمِنْهُ سُمِعَا ... أَحَدَ عَشْرَ اسْمًا"كَمَا أَنْتَ" (1) مَعَا

6361 -"عِنْدَكَ"أَوْ"لَدَيْكَ"أَوْ"أَمَامَكَا"..."دُونَكَ"أَوْ"بَعْدَكَ"أَوْ"مَكَانَكَا"

6362 -"وَرَاءَكَ"الخَتْمُ وَلَنْ يُسْتَعْمَلَا ... إِلَّا وَمُضْمَرُ الخِطَابِ وُصِلَا

6363 - بِهِ"عَلَيْهِ رَجُلًا" (2) شَذَّ"عَلَي"..."عَلَى عُبَيْدِ اللهِ"مِثْلُهُ"إِلَي"

6364 - ثُمَّ مَحَلُّ مُضْمَرٍ مُتَّصِلِ ... بِهَذِهِ الأَلْفَاظِ جَرٌّ فِي الجَلِي (3)

6365 - وَقِيلَ نَصْبٌ قَالَهُ الكِسَائِي (4) ... وَقِيلَ رَفْعٌ مَذْهَبُ الفَرَّاءِ (5)

(1) حكاه الكسائي:"كما انت زيدًا"بمعني"انتظر زيدًا". انظر: معاني القرآن للفراء 1 323 وارتشاف الضرب 5 2309 وتوضيح المقاصد والمسالك 3 1164.

(2) من كلامهم المسموع:"عليه رجلًا ليسني". انظر: الكتاب 1 250 والمقتضب 3 280.

(3) وهو مذهب البصريين. انظر: الكتاب 1 250251 وشرح الكافية الشافية 3 1393 وهمع الهوامع 3 109.

(4) انظر: توضيح المقاصد والمسالك 3 1165 والدر المصون 4 451 والتصريح 2 287 وهمع الهوامع 3 109 وشرح الكافية للرضي 3 90.

(5) انظر: معاني القرآن للفراء 1 161 و 1 322 - 323.