6761 - بِذَلِكَ العَلَمَ وَهْوَ المَشْهُورْ ... وَشِبْهُهُ (1) مَقَالَةُ ابْنِ عُصْفُورْ (2)

6762 - وَابْنِ عَلَى الكَسْرِ"فَعَالِ"عَلَمَا ... مُؤَنَّثًا عِنْدَ الحِجَازِ عُلِمَا

6763 - مُمَاثِلًا بَابَ"نَزَالِ"كَـ"حَذَامْ"... مَعَ"سَفَارِ"وَ"وَبَارِ"وَ"قَطَامْ"

6764 - وَهْوَ نَظِيرُ"جُشَمَا"بِأَلِفِ ... إِطْلَاقٍ اعْرِبْهُ كَمَا لَمْ يُصْرَفِ

6765 - لِعَلَمٍ وَالعَدْلِ عَنْ فَاعِلِهِ ... هَذَا هُوَ المُخْتَارُ فِي عِلَلِهِ

6766 - عِنْدَ تَمِيمٍ أَيْ بَنِي تَمِيمِ ... لَكِنَّهُ اطَّرَدَ فِي المَخْتُومِ

6767 - بِغَيْرِ رًا وَمَا خِتَامُهُ بِرَا ... مُخْتَارُهُمْ أَيْضًا كَذَا أَنْ يُكْسَرَا

6768 - لِأَنَّهُ يُمَالُ عِنْدَهُمْ بَقِي ... لِلعَدْلِ مَوْضِعٌ بِهِ لَمْ يَنْطِقِ

6769 - وَذَاكَ"أَمْسِ"إِنْ تُرِدْ مَا تَبِعَهْ ... يَوْمُكَ إِذْ لَيْسَ إِضَافَةٌ مَعَهْ

6770 - وَلَيْسَ مَعْهُ"أَلْ"وَلَا ظَرْفًا وَقَعْ ... فَبَعْضُهُمْ لَهُ مِنَ الصَّرْفِ مَنَعْ

6771 - حَيْثُ عَنِ"الأَمْسِ"غَدَا مَعْدُولَا ... عِنْدَهُمُ وَمِنْهُ جَا مَنْقُولَا

6772 - لَقَدْ رَأَيْتُ عَجَبًا مُذْ أَمْسَا ... عَجَائِزًا مِثْلَ السَّعَالِي خَمْسَا (3)

6773 - وَلُغَةُ الحِجَازِ فِي"أَمْسِ"البِنَا ... بِالكَسْرِ فَهْوَ غَيْرُ دَاخِلٍ هُنَا

6774 - وَحَتْمًا اصْرِفَنَّ مَا قَدْ نُكِّرَا ... مِنْ كُلِّ مَا التَّعْرِيفُ فِيهِ أَثَّرَا

6775 - مِنْ كُلِّ مَا العَلَمُ إِحْدَى عِلَّتَيْهْ ... إِذْ مَنْعُ صَرْفِهِ تَوَقَّفَ عَلَيْهِ

6776 - إِذْ بِزَوَالِهِ يُرَى بِعَلَّه ... وَاحِدَةٍ فَلَيْسَ صَالِحًا لَهْ

6777 - مَنْعٌ تَقُولُ"رُبَّ مَعْدِي كَرِبِ"... وَ"رُبَّ عُثْمَانٍ"وَ"رُبَّ زَيْنَبِ"

(1) أي شبه العلمية، أي إنه تعرف بغير أداه ظاهرة.

(2) انظر: المقرب 357.

(3) الرجز للعجاج، الشاهد فيه"أمس"فإنه أعرب إعراب ما لا ينصرف وجره بفتحة. انظر: أسرار العربية 52 والكتاب 3 285 وشرح الكافية الشافية 3 1481 واللمحة 2 910 والمقاصد النحوية 4 1833.