9638 - وَعَكْسٌ ايْ بِأَنْ تُعِلَّ الأَوَّلَا ... لَا الثَّانِي قَدْ يَحِقُّ لَكِنْ قُلِّلَا

9638 - وَعَكْسٌ ايْ بِأَنْ تُعِلَّ الأَوَّلَا ... لَا الثَّانِي قَدْ يَحِقُّ لَكِنْ قُلِّلَا

9639 - كَـ"غَايَةٍ"وَ"ثَايَةٍ"وَ"طَايَةِ"... وَمِثْلُهُ عَلَى مَقَالٍ"آيَه"

9640 - وَرَابِعٌ فِي قَوْلِهِ يَذْكُرُهُ ... وَالوَاوُ وَاليَا عَيْنُ مَا آخِرُهُ

9641 - قَدْ زِيدَ فِيهِ مَا يَخُصُّ الِاسْمَ مَعْ ... تَحْرِيكِهِ وَفَتْحِ مَا قَبْلُ وَقَعْ

9642 - كَـ"الهَيَمَانِ"،"الصَّوَرَى"وَكُلِّ مَا ... يُشْبِهُهُ فَوَاجِبٌ أَنْ يَسْلَمَا

9643 - وَالمَازِنِي قَاسَ عَلَى كـ"الصَّوَرَى"... وَعَدَّهُ الأَخْفَشُ مِمَّا نَدَرَا (1)

9644 - وَنَادِرٌ إِعْلَالُ نَحْوِ"مَاهَانْ"... إِذْ"مَوَهَانٌ"أَصْلُهُ كَـ"دَارَانْ"

9645 - وَلَيْسَ تَا التَّأْنِيثِ مِنْ إِعْلَالِ ... يَمْنَعُ إِذْ قَدْ تَأْتِ فِي الأَفْعَالِ

9646 - فَنَحْوُ"حَاكَةٍ"وَنَحْوِ"بَاعَه"... أُعِلَّ إِذْ لَمْ نَرْتَضِ امْتِنَاعَهْ

9647 - وَقَوْلُهُمْ"خَوَنَةٌ"مِمَّا جَرَى ... عَلَى خِلَافِ القَيْسِ مِمَّا نَدَرَا

9648 - وَعَدَّ فِي كَافِيَةٍ (2) مِمَّا اجْتَمَعْ ... شُرُوطُ الِاعْلَالِ بِهِ ثُمَّ امْتَنَعْ

9649 - إِعْلَالُهُ أَنْ يُجْعَلَ اليَا فِي مَحَلّْ ... حَرْفٍ بِنَقْلٍ وَبِقَلْبٍ لَمْ يُعَلّْ ... /182 ب/

9650 - كَقَوْلِهِمْ فِي"يَئِسُوا"وَ"شَجَرَه": ..."قَدْ أَيِسُوا مِنْ نَفْعِ تِلْكَ الشَّيَرَه"

9651 - وَخَتَمَ النَّاظِمُ ذَا الفَصْلَ بِمَا ... غَايَرَ مَا بَعْدُ وَمَا تَقَدَّمَا

9652 - إِذْ مَا حَكَاهُ بَعْدَهُ وَقَبْلَهْ ... فِي حُكْمِ إِبْدَالِ حُرُوفِ العِلَّه

9653 - وَمَا هُنَا إِبْدَالُ نُونٍ مِيمَا ... بَيَّنَهُ بِقَوْلِهِ مَنْظُومَا

9654 - وَقَبْلَ بَا اقْلِبْ مِيمًا النُّونَ إِذَا ... كَانَ مُسَكَّنًا كَـ"مَنْ بَتَّ انْبِذَا"

9655 - وَذَا لِمَا فِي النُّطْقِ قَبْلَ البَا بِنُونْ ... مِنْ نُفْرَةٍ لَا سِيَّمَا مَعَ السُّكُونْ

(1) انظر: تمهيد القواعد 10 5150 وتوضيح المقاصد والمسالك 3 1602.

(2) انظر: شرح الكافية الشافية 4 2134.