المطلب الأول: نبدأ بالآية الكريمة ونتأمل في قوله تعالى {وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ} (1) . يقول الإمام الطبري ـ يرحمه الله ـ في هذه الآية في معنى يجتبيك (2) : بمعنى يصطفيك.

وينقل في تفسيره ـ يرحمه الله ـ أيضًا زيادة على الاصطفاء (3) في معنى الآية السابقة (4) : وعلّمه من عبر الأحاديث، وهو تأويل الأحاديث وهو قول عن الإمام قتادة.

ويقول ـ يرحمه الله (5) ـ عن ابن زيد قال (6) : تأويل الكلام: العلم والحُكمُ، وكان يوسف أعبر الناس. وقرأ: {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا} (7) . انتهى، ولعل هذا أقرب الأقوال.

والإمام البغوي ـ يرحمه الله ـ له نفس النقل (8) .

(1) سورة يوسف الآية (6) .

(2) تفسير الطبري (12/ 153) .

(3) حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة.

(4) سورة يوسف الآية (6) .

(5) حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد.

(6) السابق.

(7) سورة يوسف الآية (22) .

(8) تفسير البغوي (2/ 417) .