141 -عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: «احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ مُحْرِمٌ فِي وَسَطِ رَأْسِهِ مِنْ شَقِيقَةٍ كَانَتْ بِهِ» . أَخْرَجَهُ البُخَارِيُّ.

142 -عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رضي الله عنهما: «أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ - رضي الله عنها - اسْتَأْذَنَتِ الرَّسُولَ - صلى الله عليه وسلم - فِي الحِجَامَةِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجِمَهَا» . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.

143 -عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أَنَّهُ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَحْتَجِمُ فِي مُقَدَّمِ رَأْسِهِ وَكَانَ يُسَمِّيهَا أُمَّ مُغِيثٍ (1) » . أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي المُعْجَمِ الأَوْسَطِ (2) .

144 -عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّهُ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَحْتَجِمُ فِي هَامَتِهِ (3) وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: مَنْ أَهْرَقَ مِنْ هَذِهِ الدِّمَاءِ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ» . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ.

(37) بَابُ فِعْلِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عِنْدَ العُطَاسِ

145 -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِثَوْبِهِ أَوْ يَدِهِ ثُمَّ غَضَّ بِهَا صَوْتَهُ» . حَدِيثٌ صحيحٌ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ والتِّرْمِذِيُّ.

(1) المقصود بتسميتها أم مغيث أن فيها الإغاثة التامة والشفاء العاجل.

(2) قال الحافظ الهيثمي: وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

(3) الهامة: الرأس.