قال: وأخبرنا الدوني، عن أبي نصر الدينوري (1) ، عن سهل بن يحيى (2) ، عن عبد الله بن محمَّد (3) الوكيل، عن عبدان (4) ، عن محمَّد بن ميمون (5) ، عن جعفر ابن أخي الماجشون (6) ، عن سعيد المقبري، عن أبي

= الكفاية 1/ 370 (319) ، وفي الفقيه والمتفقه 2/ 191 (844 - 846) .

وله طرق كثيرة عن ابن سيرين وقد نقل القاضي عياض عن أبي نعيم - بعد إخراجه مرفوعًا عن أنس - أنَّه قال: الصحيح وقفه على ابن سيرين.

قال الهروي في ذم الكلام 5/ 58: هذه كلها عجائب مرفوعًا إلى النبي، وعن الصحابة رضي الله عنهم، وهو عن التابعين أثبت. اهـ.

ثمَّ ساق الهروي طرق الخبر عن بعض التابعين موقوفًا عليهم والله أعلم.

[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 384 حلية الأولياء لأبي نعيم 2/ 278، ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 449] .

(1) في (ي) : الدستوائي، والمثبت من ترجمته، وهو أحمد بن الحسين بن محمَّد، أبو نصر الدينوري المعروف بالكسار.

(2) لعله سهل بن يحيى بن سبأ، أبو السري السقطي الحداد [تأريخ بغداد 9/ 119] .

(3) سقطت"محمد"من (ي) و (م) ، والمثبت من الأصل.

(4) هو: عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي، لقبه عبدان [تهذيب الكمال 4/ 204] .

(5) في (ي) و (م) : معاوية، والمثبت من ترجمته، وهو: أبو حمزة السكري.

(6) كذا في الأصل، ولم أقف على ترجمته، والمعروف بابن أخي الماجشون =