فمن اتَّجَرَ بالقمح فإنما تَعَرَّضَ لأرواح خَلْقِي، ومن تَعَرَّضَ لأرواح خلقي فإِنَّما أراد قَتْلَهم، ومن أراد قتلهم لم يكن قَاتِل غيْري (1) ] (2) .

973 -قال: أخبرنا ابن خلف إجازةً، أخبرنا الحاكم، أخبرنا أبو سعيد بن أبي حامد (3) ، حدثني أبي أحمدُ بن حمدوية بن موسى، حدثنا يحيى بن موسى الدمشقي بمكة، حدثنا علي بن معبد، حدثنا إسحاق بن أبي يَحيى الكعبي (4) ،

= للجوهري 4/ 536]

(1) هكذا في جميع النسخ، وفي تنزيه الشريعة لابن عراق: لم يكن له قاتل غيري. وهذا أشبه.

(2) موضوع. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه ابن عراق في تنزيه الشريعة 2/ 197، والفتني الهندي في تذكرة الموضوعات صـ 138 إليه وحده من حديث ابن عباس.

قال ابن عراق والفتني: في إسناده محمد بن السائب الكلبي كذاب. اهـ.

قلت: وشيخه باذام قال فيه ابن معين: ليس به بأس، وإذا روى عنه الكلبي، فليس بشيء.

[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 431]

(3) هو: عبد الرحمن بن أحمد بن حمدويه، أبو سعيد المؤذن. [تأريخ الإسلام للذهبي 26/ 420]

(4) إسحاق بن أبي يحيى الكعبي. قال الدارقطني: منكر الحديث. وقال الذهبي: =