بِسْمِ الله الرَّحْمن الرَّحِيْم، فقال:"هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الله الأَكْبَرِ، وَمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اسم الله الأكبر إِلَّا كما بَيْنَ سَوَادِ العَيْنَيْن وبَيَاضِهِما (1) من القُرْبِ" (2) .

قلت:

(1) تصحفت في (ي) و (م) إلى: سواد العين وبياضها، والمثبت من الأصل ومن مصادر التخريج.

(2) موضوع. أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير 6/ 467 (16087) ، والحاكم في المستدرك 1/ 738، والبيهقي في شعب الإيمان 2/ 437، كلهم من طرق عن جعفر بن مسافر، عن زيد بن المبارك به.

ورواه أيضًا ابن مردويه عن الطبراني كما ذكره ابن كثير في التفسير 1/ 119.

وعزاه السيوطي في الدر المنثور 1/ 23 إلى أبي ذر الهروي في فضائله.

قال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. اهـ.

وقد ساق الذهبي هذا الحديث بإسناده في ترجمة سلام من ميزان الاعتدال 2/ 182 وقال: خبر منكر، بل كذب. اهـ.

وقال أبو حاتم في العلل 2/ 178: هذا حديث منكر. اهـ.

ورواه سلام في موضع آخر عن ابن طاوس، عن طاوس، عن ابن عباس به كما عند العقيلي في الضعفاء 2/ 162، والخطيب في تاريخ بغداد 7/ 313.

قال العقيلي: سلام بن وهب الجندي، عن ابن طاوس، لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به. اهـ.