= مسعود.

وفي إسناده عمرو بن هاشم، قال العقيلي: مجهول بالنقل، لا يتابع على حديثه. اهـ.

وقد خالفه أبو المغيرة - وهو ثقة - فرواه عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن ابن مسعود موقوفًا.

أخرجه الدارمي في السنن صـ 69 (144) .

وأخرجه موقوفًا أيضًا عبد الرزاق في المصنف 11/ 252 (20465) ، ومن طريقه الطبراني في المعجم الكبير 9/ 170، وابن وضاح في البدع صـ 46 (64) ، والدارمي في السنن صـ 69 (145) ، والمروزي في السنة صـ 96 (86) ، وابن حبان في روضة العقلاء صـ 37، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد 1/ 65 - 66 (108) ، والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى صـ 271 (387) ، وابن عبد البر معلقًا في جامع بيان العلم وفضله 1/ 372 (518) ، والخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه 1/ 167 (156) ، كلهم من طرق عن أيوب السختياني به.

قال البيهقي: هذا مرسل، وروي موصولًا من طريق الشاميين. اهـ.

قلت: وقد سبق أن طريق الشاميين وهو عند الديلمي، فيه عمرو بن هاشم البيروتي وقد أخطأ في رفعه، وسيأتي في الحديث الآتي رفعه من حديث أبي هريرة وهو من طريق الشاميين أيضًا.