والصَّفَدي في"الوافي بالوفيات" (16/ 113) (1) ، وكذا نسبه السُّبكي في"طبقات الشافعية الكبرى" (7/ 110 - 111، رقم 802) .

وقال السمعاني - أيضًا - في"التحبير" (1/ 325، رقم 271) :". . . ابن فاخسره، بن خسركان، بن أستنب، بن زينونه، بن خسرو، الدَّيْلَمي". فحذف النون من"فناخسرو"، وأدخل"أستنب"بين"خسركان"وبين"زينونه"ووقف عند جدّه الخامس الذي هو"خسرو".

وإلكِيا (بكسر الكاف، وفتح الياء المثناة التحتية، بعدها ألف) في اللغة العجمية: هو الكبير القدر، المقدم بين الناس (2) .

(1) قال الذهبي في"تاريخ الإِسلام" (38/ 249 - 250) ، والصفدي في"الوافي بالوفيات" (16/ 113) ، في ترجمة أبي منصور شهردار - بعد سرد نسبه كاملا:"قال ابن السَّمْعاني في"ذيله" [يعني"ذيل تاريخ بغداد". انظر"كشف الظنون"لحاجي خليفة، (1/ 288) ،"أبجد العلوم"لصديق بن حسن القنوجي، (3/ 97) ، هدية العارفين، للباباني، (1/ 322) . وقد سماه الزركلي في"الأعلام" (4/ 55) ، ويوسف اليان سركيس في"معجم المطبوعات العربية والمعربة" (1/ 1048) ، ب"تذييل تاريخ بغداد".] :"كذا قرأت نسبه في ديباجة كتابه [يعني كتاب أبي منصور الديلمي] "."

(2) انظر"وفيات الأعيان"لابن خلكان (3/ 289، رقم 430) ، في ترجمة إلكيا الهراسي.