ذلك حتى يقدم الكوفةَ فتظهر عليه" (1) "

1570 - قال: أنا أبي، أنا أبو الفضل القومساني، نا عبد الرحمن بن محمد بن فضالة، نا يوسف بن القاسم بن عبد ربه (2) ، نا عبيد الله بن جعفر بن حمويه (3) ، نا عمر بن واصل (4) : سمعتُ سهل بن عبد الله (5) ،

(1) الحديث نسبه ابن حجر في"فتح الباري" (13/ 91) والهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 340) إلى الطبراني ولم أقف عليه في معاجمه الثلاثة المطبوعة وأخرجه أيضًا ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (2/ 229) و (2/ 230) من طريقين عن سعيد بن محمد الوراق به وهذا الإسناد ضعيف فيه سليمان بن شهاب وهو مجهول وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو ضعيف. وقد ضعف الحديث البخاري في"التاريخ الكبير" (5/ 27) وابن حجر في"فتح الباري" (13/ 91) . وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (7/ 340 - 341) : رواه الطبراني وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو متروك اهـ. وضعفه أيضًا الشيخ الألباني في"قصة المسيح الدجال ونزول عيسى - صلى الله عليه وسلم -" (ص 66) .

(2) لم أقف على ترجمته.

(3) لعله عبيد الله بن لؤلؤ بن جعفر بن حمويه الساجي، وتقدم (ح: 1401) .

(4) هو الصوفي، أحد المتهمين بالوضع. وتقدمت ترجمته في الحديث (1401) .

(5) هو التستري أبو محمد الصوفي الزاهد (ت 283 هـ) ترجم له أبو نعيم في"تاريخ أصبهان" (1/ 399) رقم (750) والذهبي في"سير أعلام النبلاء" (13/ 330) وقال أبو نعيم: أحد من سمع الكثير وحصل المسانيد يرجع إلى =