عن قَتادة (1) ، عن راشد بن حُبَيْش (2) ، عن عُبادة بن الصامت رضي اللَّه عنه، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"السِّلُّ (3) شهادة" (4) .

(1) قتادة بن دِعامة بن قتادة السَّدُوسي، تقدم في الحديث الثاني، ثقة ثبت.

(2) راشد بن حُبَيْش (بالمهملة ثم الموحدة مصغر) الرَّقّي، قال أبو نعيم في"معرفة الصحابة"، (8/ 77) :"مختلف في صحبته"؛ وذكره الحافظ ابن حجر في"الإصابة"، (2/ 433، رقم 2510) ، وفي"تعجيل المنفعة"، (1/ 517 - 518، رقم 301) ، ورجح كونه تابعيا؛ وذكره ابن حِبّان في"الثقات"، (4/ 233، 268) ، فقال:"يروى عن عُبادة بن الصامت، روى عنه أبو العوام بن حوشب سادن بيت المقدس، وزرعة بن عبد الرحمن بن جَرْهَد".

(3) السُّلُّ والسِّلُّ والسُّلال: الداء. وفي التهذيب داء يْهَزِل ويُضْني وَيقْتُل. انظر:"لسان العرب"، (11/ 338، مادة سلل) .

(4) الحديث أخرجه الإمام أحمد، في"المسند"، (3/ 489، ح 16041) ، ومن طريقه أبو نعيم، في"معرفة الصحابة"، (8/ 77، ح 2474) ، حدثنا محمد بن بكر قال ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن مسلم بن يسار، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن راشد بن حُبَيش: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- دخل على عُبادة بن الصامت يعوده في مرضه فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أتعلمون من الشهيد؟". فأرم القوم [أي: سكتوا] فقال عبادة: ساندوني فأسندوه فقال: يا رسول اللَّه، الصابر المحتسب. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إن شهداء أمتي إذًا لقليل. القتل في سبيل اللَّه عز وجل شهادة، والطاعون شهادة، والغرق شهادة، والبطن شهادة، والنفساء يجرها ولدها بسرره إلى الجنة". قال: وزاد فيها أبو العوام سادن بيت المقدس:"والحرق، والسُّل".

وسند المصنف فيه ضعف، لكن يتقوى بسند الإمام أحمد المذكور، وهو حسن =