من فضل الطعام في الفم". (1) "

قلت: إبراهيم بن حيّان (2) .

115 -قال: أخبرنا والدي، أخبرنا محمد بن الحسين السعيدي (3) ، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد النهدي البلخي إن (4) قدم

(1) وواه أبو الشيخ طبقات المحدثين بأصبهان 3/ 254، وأبو نعيم في أخبار أصبهان 1/ 184 من طريق النضر بن هشام به.

وهو حديث موضوع؛ فيه إبراهيم بن حيان، وأحاديثه موضوعة كما سبق، وأبوه حيان بن حكيم بن حنظلة، ومن فوقه لم أقف على تراجمهم - وحسب كلام أبي نعيم وأبي الشيخ فهو إبراهيم بن حيان بن حكيم بن حنظلة بن سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ لا يستقيم"عن أبيه عن جده"- فإذا اعتبرنا الضمير في"جده"عائدا على حيان فجده هو حنظلة وهو ليس بصحابي؟ بل حنظلة نفسه من لا يمكن أن يدرك سعد بن معاذ التي توفي في حياة النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -؟ وسويد بن علقمة قال ابن الأثير في أسد الغابة 2/ 575:"مجهول لا تعرف له صحبة؛ من ولده إبراهيم بن حَيَّان". وقد حكم بوضعه الألباني في الضعيفة 7/ 266 (3265)

(2) انظر رجال سند الحديث.

(3) سبق برقم (41)

(4) لم أقف عليه وسيأتي برقم (153) .