بتسع وأربعين ألف صلاة" (1) ."

1855 - (113) قال أبو نعيم، حدثنا محمد بن محمد (2) ، حدثنا الحضرمي (3) ، . . . . . . .

(1) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتّقي الهندي في"كنز العمّال"، (4/ 341، ح 10799) ؛

وهذا حديثٌ ضعيفٌ؛ ففي سنده زيد بن رفيع، الجزري وهو مختلف فيه: وثّقه قوم، وضعّفه آخرون، كما تقدم في ترجمته؛ وتلميذه أبو بكر العَنْسي ضعيف كما سبق في ترجمته؛ وفيه -أيضًا- عنعنة بَقِيّة بن الوليد، وهو ممّن اتفق الأئمة على عدم الاحتجاج إلا بما صرّحوا فيه بالسماع، كما سلف في ترجمته. وفي السند رواة لم أعرفهم. واللَّه تعالى أعلم.

(2) محمد بن محمد بن أحمد، أبو جعفر البغدادي المقرئ: وثّقه الخطيب. انظر:"تاريخ بغداد"، للخطيب، (3/ 221، رقم 1281) .

(3) محمد بن عبد اللَّه بن سليمان الحضرمي الحافظ، الملقب بمطين: وثقه الدّارَقُطْنِيّ، والخليلي -فيما حكاه الذهبي عنه-، والذهبي، وأثنى عليه الصفدي، وقال ابن حجر"وثّقه الناس". ولد سنة اثنتين ومائتين، وتوفي سنة سبع وتسعين ومائتين. انظر:"سؤالات السلمي"، للدارقطني، (1/ 26، رقم 329) ،"سؤالات حمزة السهمي"، له، (1/ 72، رقم 2) ،"الإرشاد"، للخليلي، (2/ 578 - 579، رقم 284) ،"تذكرة الحفاظ"، للذهبي، (2/ 662 - 663) ،"السير"، له، (14/ 41 - 42، رقم 15) ،"الوافي بالوفيات"، للصفدي، (1/ 437) ،"اللسان"، لابن حجر، (5/ 233، رقم 815) .