حمدان (1) ، حدثنا أبو بكر عمر بن إبراهيم الكرجي (2) ، حدثنا أبو سعيد النَّجِيرَمي (3) ، أخبرنا أبو موسى عيسى بن أبي راشد (4) ،

= انتخب لأبي سعيد الكنجرودي تلك الأجزاء الخمسة". انظر:"طبقات الحفاظ"، للسيوطي، (1/ 89) ."

(1) لم يتبين لي من هو.

(2) لم أعرفه.

(3) أباء بن جعفر، (خفف الباءَ أبو بكر الخطيب -كما قال الذهبي-، وقال ابن ماكولا، إنما هو أبّا بالتشديد والقصر) ، أبو سعيد النَّجِيرَمي (بفتح النون، وكسر الجيم، وسكون الياء المثناة التحتية، وفتح الراء، وفي آخرها الميم. نسبةً إلى نَجِيرَم ويقال: نجارم وهي محلة بالبصرة) . وهو أبو سعيد بن جعفر: قال ابن حِبّان"رأيته قد وضع على أبي حنيفة أكثر من ثلاثمائة حديث لم يحدث بها أبو حنيفة قط، لا يحل أن يُشتغل بروايته، فقلت له: يا شيخ، اتق اللَّه ولا تكذب على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فما زادني على أن قال لي:"لستَ منى في حل"، فقمت وتركته". وقال حمزة السهمي"سمعت أبا محمد الحسن بن علي بن عمرو القطان يقول أباء بن جعفر أبو سعيد النجارمي يضع الحديث كذاب على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-". وقال الذهبي"شيخ بصرى، تالف متأخر". وأقرّه ابن حجر. وقال ابن ناصِر "كذاب". انظر:"المجروحين"، لابن حِبّان، (1/ 184 - 185) ،"سؤالات حمزة"، للدارقطني، (1/ 176، رقم 204) ،"الإكمال"، لابن ماكولا، (1/ 8) ،"الأنساب"، للسمعاني، (5/ 463) ،"معجم البلدان"، لياقوت، (5/ 274) ،"الميزان"، (1/ 17، رقم 22، 4/ 530، رقم 10240) ،"توضيح المشتبه"، لابن ناصِر، (1/ 10) ،"اللسان"، (1/ 27، رقم 35) ،"لب اللباب".

(4) لم أعرفه.