حدثنا الحسن بن أبي جعفر (1) ، عن علي بن زيد (2) ، عن سعيد بن المسيب (3) ، عن عائشة أنها قالت: يا رسول اللَّه، منذ يوم حدثتني بصوت مُنْكَر ونَكِير، وضغطة القبر، ليس ينفعني شيء، فقال:"صوت مُنْكَر ونَكِير في أسماع [المؤمنين] (4) كالإثمِد (5) في العين، وإن ضغطة القبر على المؤمن كالأم الشفيقة يشكو لها ابنها الصداعَ فغمزت رأسه غمزًا رفيقًا" (6) .

= بعدها الياء، ثم العين، وهو عند البيهقي:"القُطَعي" (بضم القاف وفتح الطاء وكسر العين المهملتين. نسبةً إلى بني قطيعة، وهم قوم من بني زبيد، وزبيد بن مذحج) . ذكره ابن حِبّان في"الثقات"، وقال:"يروى عن الحسن بن أبي جعفر. روى عنه عقبة بن مكرم العَمِّي والعراقيون". انظر:"الثقات"، (8/ 481، رقم 14551) ،"إثبات عذاب القبر"، للبيهقي، (1/ 85، ح 116) . واللَّه تعالى أعلم.

(1) الحسن بن أبي جعفر الجُفْرِي -بضم الجيم وسكون الفاء-، البصري: ضعيف الحديث مع عبادته وفضله. مات سنة سبع وستين ومائة."التقريب"، (1/ 201) .

(2) علي بن زيد بن جُدْعان. تقدّم في الحديث (15) ، ضعيف.

(3) سعيد بن المسيّب، تقدّم في الحديث (7) ، أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار.

(4) ما بين المعقوفتين ساقط من جميع النسخ الخطية، موجود في مصادر التخريج. وهو كذلك في"مسند الفردوس"، (209/ س) .

(5) قوله:"في أسماع المؤمنين كالإثمد"، سقط من (ي) و (م) .

(6) الحديث أخرجه ابن الأعرابي في"المعجم"، (4/ 331، ح 1823) ، ومن طريقه البيهقي في"إثبات عذاب القبر"، (1/ 85، ح 116) ، حدثنا =