1886 - (144) قال: أخبرنا بُنْجير (1) ، أخبرنا جعفر بن محمد الأَبْهَري (2) ، حدثنا أبو علي (3) القُومَساني (4) ، حدثنا عمرو بن عثمان (5) السَّقَطي (6) ، حدثنا شَيْبان (7) ، . . . . .

= للدارقطني، (1/ 3، رقم 62) ،"الأنساب"، (5/ 377 - 378) ،"الكامل"، (1/ 200) ،"اللباب"، (3/ 253) ، لابن الأثير.

وقد حكم ابن عَدِيّ على طريق أبي الجهم بالنكارة، وعلى طريق أحمد بن محمد بن حرب بالبطلان. وقال ابن الجوزي بعد إخراجه:"هذا حديث لا يصح". وأشار ابن حجر إلى بطلانه في ترجمة أبي هفان، كما سبق، وأشار إلى شدّة ضعفه المناوي في"فيض القدير"، (2/ 235، ح 1624) ، وقال الشيخ الألباني في"الضعيفة" (2930) :"منكر". واللَّه تعالى أعلم.

(1) بُنْجِير بن منصور بن عليّ، أبو ثابت الهمَذانّي، تقدّم في الحديث (92) ، صدوق.

(2) تقدّم في الحديث (94) ، وهو ثقة.

(3) أحمد بن محمد بن علي بن مزدين، أبو علي القومساني: وثّقه شيروية. مات سنة سبع وثمانين وثلاثمائة. انظر:"السير"، (16/ 469، رقم 343) .

(4) القُومَساني: نسبة إلى قومسان من نواحي همذان. انظر:"لب اللباب".

(5) لم أعرفه.

(6) السَّقَطي: (بفتح السين المهلمة، وفتح القاف، وكسر الطاء المهملة. هذه النسبة إلى بيع السَقَط، وهي الأشياء الخسيسة، كالخرز، والملاعق، وخواتيم الشبة والحديد وغيرها. انظر:"الأنساب"،(3/ 262 - 263) ،"لب اللباب".

(7) شيبان: بالشين المعجمة، بعدها الثناة التحتية، ثم الموحدة، هو شيبان بن =