= لكن له شاهد أخرجه البزار -كما في كشف الأستار 2/ 149 (1402) ، والدارقطني في العلل 15/ 61 والحاكم 2/ 160 (2630) ، والخطيب في تاريخه 10/ 212 من طريق أبي السائب سلم بن جنادة عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعا:"تزوجوا النساء؛ فإنهن يأتين بالمال".

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه لتفرد سالم بن جنادة بسنده، وسالم ثقة مأمون".

أقول: وتابعه عبد المؤمن بن عبد العزيز العطار عن حسين بن علوان عن هشام به موصولا بلفظ:"عليكم بالتزوج فإنه يحدث الرزق". عند السهمي في تاريخ جرجان ص / 343 (393) ، وفيه ابن علوان كان يضع الحديث على هشام. انظر: المجروحين 1/ 282

والصواب أن الحديث مرسل كما رجحه الدارقطني؛ فقال:"يرويه أبو السائب عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة، وغيره يرويه عن هشام عن أبيه مرسلا، والمرسل أصح".

وكذلك رواه ابن أبي شيبة في المصنف 9/ 30 (16161) ، وأبو داود في المراسيل ص / 290 (192) عن أبي توبة الربيع بن نافع عن أبي أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلا:"انكحوا النساء؛ فإنهن يأتينكم بالمال"

قال السخاوي في المقاصد ص / 150 (162) :"وقال البزار والدارقطني: وغيره سلم يرويه مرسلًا، وهو كما قالا، فقد أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة فلم يذكر عائشة، وكذلك أخرجه أبو داود في المراسيل عن ="