خالد بن مخلد (1) ، حدثنا سليمان ابن بلال (2) ، حدثني عمرو بن أبي عمرو (3) ، عن المُطَّلِب (4) بن عبد اللَّه بن حَنْطَب (5) ، . . . . . .

= بالخير، مذكورا بالصلاح". وذكره ابن الجوزي في"الضعفاء"، وحكى فيه قول الدّارَقُطْنِيّ السابق. وقال الذهبي:"كان كبير الشأن، يعد من الأبدال". سنة ثمان وتسعين ومائتين وله أربع وثمانون سنة. انظر:"سؤالات حمزة"، (1/ 158، رقم 165) ،"تاريخ بغداد"، (5/ 100 - 102، رقم 2502) ،"الضعفاء"، لابن الجوزي، (1/ 89، رقم 258) ،"الميزان"، (1/ 150، رقم 587) ،"اللسان"، (1/ 292، رقم 866) ."

الراجح قول الدّارَقُطْنِيّ؛ لأنه جرح مفسّر، فيقدم على التوثيق والثناء العامّ.

(1) خالد بن مخلد القَطَواني -بفتح القاف والطاء-، أبو الهَيْثَم البَجَلي مولاهم الكوفي: صدوق يتشيع وله أفراد، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين، وقيل: بعدها."التقريب"، (1/ 263) .

(2) سليمان بن بلال التيمي مولاهم، أبو محمد وأبو أيوب المدني: ثقة، مات سنة سبع وسبعين ومائة."التقريب"، (1/ 383) .

(3) عمرو بن أبي عمرو مَيْسَرة، مولى المطلب المدني، أبو عثمان: ثقة ربما وهم، من الخامسة مات بعد الخمسين ومائة."التقريب"، (1/ 741) .

(4) المطلب بن عبد اللَّه بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي، تقدم في الحديث (51) ، صدوق كثير التدليس والإرسال.

(5) من هنا (عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب) ، إلى آخر حرف الظاء المعجمة، سقط من موضعه في (ي) و (م) :

أما (ي) فمن قوله:"عن المطلب بن عبد اللَّه بن حنطب"، في [136/ ي] ، في حديث:"طوبى لمن رزقه اللَّه الكفاف ثم صبر عليه". إلى آخر حرف الظاء =