كانت كفّارةً لذنوبِه وكان عملُه بعدُ تفضلًا" (1) ."

2186 - وبه قال أبو نعيم: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم (2) حدثنا

محمد بن إبراهيم بن شبيب حدثنا [إبراهيم بن محمد] (3) حدثنا الوليد بن

(1) إسناده ضعيف لأجل الانقطاع والإرسال.

أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 1680 وابن أبي خيثمة في التأريخ 1/ 342 ومن طريقه البغوي في معجم الصحابة 4/ 150 من طريق عبد الوهاب بن نجدة عن إسماعيل عن محمد بن مهاجر عن محمد بن سعد عنه به.

والحديث فيه علتان: الأولى: الإنقطاع بين محمد بن سعد وبين عبد الله بن سبرة. الثاني: الإرسال لأن ابن سبرة علي الراجح ليس له صحبة وعلي هذا فالحديث ضعيف والله أعلم.

(2) أبو أحمد العسال القاضي.

(3) سقط من النسختين واستدركت من تأريخ أصبهان وهو الشامي بالمعجمة. مجهول. قال العقيلي في الضعفاء 1/ 77: مجهول؛ حديثه منكر غير محفوظ. وقال أبو نعيم في تاريخه 1/ 215: إبراهيم بن محمد لا نعرف في نَسَبِه زيادة. وهناك راو آخر اسمه محمد بن إبراهيم الشامي يروي عن الوليد أيضًا. قال فيه ابن حبان: يضع الحديث علي الشاميين لا تحلّ الرواية عنه إلا عند الاعتبار.

وهل هما راويان أو راو واحد حصل فيه قلب؟ فقد روى الطبراني في الأوسط