قلت: في الأول عبد القدوس وهو ... ، ومجاهد عن ابن مسعود (1) منقطع، وفي الثاني محمد بن زياد وهو (2) .

164 -قال: أخبرنا والدي، أخبرنا علي ابن عبد الحميد البجلي (3) ، أخبرنا أبو بكر بن لال، حدثنا الحسن بن عباس (4) ، حدثنا القاسم بن محمد (5) ، حدثنا أبو بلال الأشعري (6) ، ... ... ... ... ... .

= وهو موضوع؛ فيه محمد بن زياد، وقد حكم عليه بالوضع الألباني عند كلامه على الحديث السابق. فراجعه.

(1) في"ي": ابن عباس.

(2) هو اليشكري، كما سبق.

(3) سبق برقم (147) .

(4) كذا في"ي"، وهو في الأصل غير منقوط، ولعل صوابه:"الحسين ابن عياش"وهو الحسين بن يحيى بن بن عياش الأعور القطان (239 - 334 هـ) انظر: تاريخ بغداد 8/ 732.

(5) ابن حماد، أبو محمد الدلال الكوفي (ت 286 هـ) ، ضعفه الدراقطني في الضعفاء والمتروكين (441) ، والحاكم، لكن وثقه الخليلي، وابن حبان في الثقات 9/ 19، وانظر: سؤالات الحاكم للدراقطني ص (143) ، وميزان الاعتدال للذهبي 3/ 378.

(6) يقال اسمه: مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري (ت 222 هـ) . وقيل: اسمه محمد، وقيل: عبد الله، ضعفه =