قلت:
= أبي هرمز به.
وابن حبان في المجروحين -كما في المداوي للغماري 1/ 44 - عن محمد بن عبد الرحمن الشامي عن أحمد بن عبد العزيز بن يونس عن أبي هرمز به.
وتمام في فوائده 2/ 217 (1567) عن علي بن يعقوب عن أحمد بن عمرو الفارسي المقعد عن شيبان بن فروخ عنه.
والبيهقي في الكبرى 2/ 152 عن علي بن الحسن بن زياد عن أحمد بن عبد الله بن يونس عن أبي هرمز به.
وأبو هرمز ضعفه أحمد وجماعة، وكذبه ابن معين مرة، وقد سبق في حديث رقم (160) .
2 -طريق مصعب بن سليم:
عند أبي بكر الشافعي -كما في الضعيفة للألباني 3/ 469) - عن محمد بن سليمان عن أبي نعيم عن مصعب بن سليم الزهري به.
وفيه محمد بن سليمان هذا وهو ابن هشام أبو جعفر الخزاز المعروف بابن بنت مطر الوراق، وهو متهم؛ قال ابن حبان في المجروحين 2/ 304:"منكر الحديث بين الثقات كأنه يسرق الحديث، يعمد إلى أحاديث معروفة لأقوام بأعيانهم، حدث بها عن شيوخهم، لا يجوز الاحتجاج به بحال".
وقال ابن عدي الكامل 6/ 276:"وأحاديثه عامتها مسروقة سرقها من قوم ثقات ويوصل الأحاديث".
قال البيهقي في الشعب:"وهذا لا يحل الاحتجاج بمثله. نافع السلمي ="