بكِسَاء صُوفٍ وحده فقلت: يا أبا ذر ما هذه الوحدة؟ فقال: سمعت رسول الله يقول:"الوحدةُ خيرٌ من جلساءِ السُّوءِ والجليسُ الصالحُ خيرٌ من الوحدة. وإملاءُ الخير خيرٌ من السُّكُوتِ والسّكوتُ خيرٌ من إملاء الشر" (1) .

حطان". وفي (توضيح المشتبه/ 5: 213) :"والشنية بشين معجمة ونون.

قلت: كتب المصنف فيما وجدته بخطه بعد قوله ونون ثقيلة ثم ضرب عليها فأصاب. قال ابن الشَنِية عن أبي ذر الغفاري، غير معروف. قلت: الشَنِية بفتح المعجمة وكسر النون الخفيفة تليها مثناة تحت مشددة مفتوحة ثم هاء، واسم ابن الشنية -فيما أرى- عبد الله"."

(1) لم أقف على مصدر المؤلف. وأخرجه الخرائطي في مكارم الأخلاق كما في (المنتقى من كتاب مكارم الأخلاق/ 1: 165 رقم 372) والقضاعي في (مسند الشهاب/ 2: 237 رقم 1266) والدولابي في (الكنى والأسماء/ 3: 389 رقم 1734) من طريق الهيثم بن جميل به. وأخرجه الحاكم في (المستدرك/ 3: 387 رقم 5466) من طريق الهيثم بن جميل به لكن فيه صداقة بن أبي عمران بن حطان بدلًا من معفس بن عمران بن حطان، وليس فيه ذكر لابن الشنية. ومن طريقه البيهقي في (الشعب/ 4: 256 رقم 4993) وقد تبعه على هذا التصحيف والسقط.

وإسناده فيه أربع علل:

الأولى: ابن الشنية، مجهول الحال، كما جاء في ترجمته.

الثانية: شريك بن عبد الله القاضي، سيء الحفظ.

الثالثة: معفس بن عمران بن حطان، مجهول الحال كما جاء في ترجمته.