وجاء الوعيدُ على تعذيب الحيوان والمثلة به، ففي حديث ابن عمرو وابن عباس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن تُصْبَر بهيمةٌ أو طائر للرمي، (1) وزاد ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لعن مَنْ يفعل ذلك. (2) وفي حديث الموطأ أن الله غفر لامرأة مومسة؛ لأنها رأت كلبًا يلهث من العطش، فخلعت خُفَّها وأدلته إلى بئر، وسقت الكلب، فغفر الله لها. (3) وفي الحديث الصحيح:"دخلت امرأةٌ النار في هرة حبستها، لا هي أطعمتها، ولا تركتها تأكل من خشاش الأرض". (4)

وتفاصيلُ الأحكام كثيرة، وشواهدُها غزيرة، وليس غرضُنا الآن تفصيلُها؛ لأنه مما يضيق عنه المقال، واللمحة تدل كلَّ ذي بال.

(1) صحيح البخاري،"كتاب الذبائِح والصيد"، الحديثان 5513 - 5514، ص 982.

(2) المصدر نفسه، الحديث 5515.

(3) لم أجده في الموطأ برواياته الثمانية. وربما رآه المصنف في شرح ابن العربي على الموطأ، حيث أورد بدون تخريج الحديث الآتي:"إن بغيًّا من بغايا بني إسرائيل مرت بكلب يأكل الثرى من شدة العطش، فنزعت مُوقَها فسقته من رَكِيَّة، فغفر الله لها". ابن العربي: المسالك، ج 6، ص 302؛ وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"بينما كلبٌ يُطِيفُ بِرَكِيَّةٍ قد كاد يقتله العطش، إذ رأته بَغِيٌّ من بغايا بني إسرائيل، فنزعت مُوَقها، فاستقت له فسقته إياه، فغُفِر لَها به". صحيح البخاري،"كتاب الأنبياء"، الحديث 3467، ص 584؛"كتاب بدء الخلق"، الحديث 3321، ص 551 (بلفظ مختلف عما أثبتناه) ؛ صحيح مسلم،"كتاب السلام"، الحديث 155 (2245) ، ص 885. ورى مالك في المعنى ذاته حديثًا عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِى بِطَرِيقٍ، إِذِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَوَجَدَ بِئْرًا فَنزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ وَخرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُل: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ مِنِّي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلأَ خُفَّهُ، ثُمَّ أَمْسَكَهُ بفِيهِ حَتَّى رَقِىَ، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ الله لَهُ فَغَفرَ لَه". فَقَالوا: يَا رَسُولَ الله وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ لأَجْرًا؟ فَقَال:"فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ". الموطأ برواياته الثمانية،"كتاب صفة النبي - صلى الله عليه وسلم -"، الحديث 1854، ج 4، ص 354.

(4) بقريب من هذا اللفظ أخرجه مسلم عن أبي هريرة قال، قال رسول الله:"دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلا هي أطعمتها، ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض، حتى ماتت هَزْلا". صحيح مسلم،"كتاب التوبة"، الحديث 2619، ص 1057. وقد رواه البخاري وغيره بألفاظ متقاربة في أبواب مختلفة.