[سورة غافر]

ثم انتقل إلى سورة غافر فأمر بأن يقرأ قوله تعالى: «أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ» بواو مفتوحة من غير همز قبلها كلفظ البيت.

ص- أطّلع ارفع عينه وغيّبا ... ما تتذكّرون واترك من كبا

ش- أمر برفع عين «أطلع» في قوله تعالى: «فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ مُوسى» . وبقراءة قوله تعالى: «قَلِيلًا ما تَتَذَكَّرُونَ» بياء الغيبة.

[واترك من كبا، أى لا تكن من هؤلاء الواقعين في معصية الله تعالى كفرعون الذى تكبر على ربه فهلك، وهؤلاء القوم الذين لم يتدبروا مآلهم فعموا وصمّوا فبئس مصيرهم] .

... سورة فصّلت والشّورى [2]

ص- نحسات اسكن يحشر النّون وسم ... أعداء فانصب تفعلون اليا انحتم

ش- قرأ نافع- قوله تعالى: «فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ» بإسكان الحاء، وقرأ قوله تعالى: «ويوم نحشر أعداء الله» بالنون، والتسمية للفاعل أعنى فتح النون، وضم الشين، و «أعداء» بنصب الهمزة، وهذا آخر فصلت.

[سورة الشّورى]

وقرأ قوله تعالى في سورة الشورى «وَيَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ» بياء الغيبة.

ص- واقرأ بما في فبما ويعلما ... مع يرسل ارفع يوحى اسكن فاعلما

ش- أمر أن يقرأ قوله تعالى: «وما أصابكم من مّصيبة بما كسبت ايديكم» بحذف الفاء قبل «بما» ، ثم أمر برفع ميم «ويعلم» في قوله تعالى: «وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجادِلُونَ» ، ورفع لام «يرسل» في قوله تعالى «أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا» ، وبإسكان ياء «يوحى» في قوله تعالى «فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ» .