رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كانت الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ الله فَقْرَهُ بين عَيْنَيْهِ، وَفَرَّقَ عليه شَمْلَهُ ولم يَأْتِهِ من الدُّنْيَا إلا ما قُدِّرَ له )) [1] .

13 -وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( لَا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ، ولا لِتُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ، ولا تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ فَمَنْ فَعَلَ ذلك فَالنَّارُ النَّارُ ) ) [2] .

14 -وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( من طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أو لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، أو لِيَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ الناس إليه فَهُوَ في النَّارِ ) ) [3] .

(1) أخرجه الترمذي، كتاب صفة القيامة، باب (رقم 2465) ، وهناد في الزهد (2/ 355 رقم 669) قال المنذري في الترغيب (4/ 57 رقم 4789) : رواه الترمذي عن يزيد الرقاشي عنه. ويزيد قد وثق ولا بأس به في المتابعات. وصححه الألباني في صحيح الجامع (رقم 6510) . وقال عنه في صحيح سنن الترمذي (2/ 593 رقم 2465) : صحيح.

(2) أخرجه ابن ماجه في المقدمة، باب الانتفاع بالعلم والعمل به (رقم 254) ، والحاكم (1/ 161 رقم 290) ، وابن حبان (1/ 278 رقم 77) ، والبيهقي في شعب الإيمان (2/ 282 رقم 1771) ، قال في مصباح الزجاجة (1/ 37) : هذا إسناد رجاله ثقات على شرط مسلم. وصححه الألباني في صحيح الجامع (رقم 7370) . وقال عنه في صحيح سنن ابن ماجه (1/ 100 رقم 254) : صحيح.

(3) أخرجه ابن ماجه في المقدمة، باب الانتفاع بالعلم والعمل به (رقم 253) ، وحسنه الألباني في صحيح الجامع رقم (6382) . وقال عنه في صحيح سنن ابن ماجه (1/ 100 رقم 253) : حسن بما قبله.