ولـ"رياض الصالحين"شرح معروف وهو"دليل الفالحين"لابن علان (ت 1057 هـ) طبع في ثمانية أجزاء.

وشرح حديث للمرحوم د. صبحي الصالح سماه:"منهل الواردين", وآخر للدكتور مصطفى الخن وزملائه سمي"نزهة المتقين".

كما أن لكتاب"الأذكار"للنووي أيضًا شرحًا لابن علان , سماه"الفتوحات الربانية"طبع في سبعة أجزاء.

ولكتابه الصغير الشهير"الأربعين النووية"أكثر من شرح , ولكن أجلها وأوسعها وأنفعها هو شرح ابن رجب الحنبلي (ت 795 هـ) المسمى"جامع العلوم والحكم"وقد كمل أحاديث الأربعين فأصبحت خمسين , وقد حققها د. محمد الأحمدي أبو النور , وإن لم يكملها بعد.

ومن الكتب النافعة هنا , والتي تشرح ما وراء الأحاديث من أسرار وحكم دينية واجتماعية: كتاب"حجة الله البالغة"للدهلوي (ت 1176 هـ) .

والداعية البصير يعرف الكتب والأبواب التي يحتاج إليها أكثر من غيرها من مصادر الحديث.

فلا ريب أن كتب وأبواب الإيمان والتوحيد , والعبادات والعلم والأدب والزهد والرقاق , والذكر والدعاء , والقرآن والبر والصلة , وأحوال الآخرة والجنة والنار , والسيرة والمغازي , والقصص والتاريخ , ونحوها , تجذب انتباه الداعية أكثر من الأحاديث التي تتعلق بالأحكام تعلقًا مباشرًا. وإن كان الداعية المتمكن الواسع الأفق , يستفيد من جميع أبواب الحديث.

التحري عند الاستشهاد بالحديث:

والشيء المهم للداعية هنا أن يتحرى عند إيراد الحديث مستشهدًا به على معنى من المعاني , أو قيمة من القيم , أو موقف من المواقف , وهذا في الواقع واجب أهل العلم