حديث المغيرة:"السقط يُصَلَّى عليه".

ـــــــــــــــــــــــــ

قال المستدرك:

"هذا الحديث ضعيف مرفوعًا، صحيح موقوفًا على المغيرة، وممَّن ذهب إلى ذلك من الأئمة: الدارقطني، ورواه الطبراني موقوفًا على المغيرة، وقال:"لم يرفعه سفيان"، وأعلَّ الحديث أيضًا ابن حزم"اهـ.

* الجواب:

قال الحافظ:"في ذلك ما أخرجه النسائي وصححه ابن حبان والحاكم عن جابر رفعه:"إذا استهل الصبي؛ ورث وصُلِّي عليه"، وقد ضعفه النووى في شرح المهذب، والصواب: أنه صحيح الإسناد، لكن المرجَّح عند الحفاظ وقفه، وعلى طريق الفقهاء لا أثر للتعليل بذلك، لأن الحكم للرفع لزيادته" [1] .

والحق ما ذهب إليه فقهاء المحدثين، ومنهم الإمام أحمد، فقد ذهب إلى تصحيح حديث المغيرة، قال: السقط يُصلَّى عليه، إذا تم خلقه، عن سعيد بن المسيب، قال: قال أبو بكر:"أحق من صلينا عليه أطفالنا، والصلاة لا تضر". والمغيرة بن شعبة يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، يصلى عليه إذا تم خلقه عتقت به الأمة

(1) فتح الباري: (11/ 489) .