وقام سعيد بن جبير ليلة يردد هذه الآية:"وامتازوا اليوم أيها المجرمون" (يس: 59) . أى تميزوا وانفردوا عن المؤمنين.

ومحمد بن المنكدر يسأله أبو حازم عن البكاء طيلة ليله , فيقول: آية من كتاب الله أبكتنى ,"وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون" (الزمر: 47) .

وقال بعضهم: إنى لأفتتح السورة فيوقفنى بعض ما أشهد فيها عن الفراغ منها حتى يطلع الفجر. وكان بعضهم يقول: آية لا أتفهمها , ولا يكون قلبى فيها لا أعد لها ثوابا.

ويقول أبو سليمان الدارانى: إنى لأتلو الآية فأقيم فيها أربع ليال أو خمس ليال , ولولا أنى أقطع الفكر فيها ما جاوزتها الى غيرها. قال - تعالى:"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد" (ق: 37) .

يقول ابن القيم - رحمه الله تعالى - فى"الفوائد"تحت عنوان"قاعدة جليلة: شروط الانتفاع بالقرآن": " إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عن تلاوته وسماعه , وألق سمعك , واحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به - سبحانه - منه اليه , فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله , قال - تعالى:"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد" (ق: 37) "

وذلك أن تمام التأثير لما كان موقوفا على مؤثر مقتض , ومحل قابل , وشرط لحصول الاثر وانتفاء المانع الذى يمنع منه , تضمنت الآية ذلك كله بأوجز لفظ وأبينه وأدله على المراد. فقوله:"إن في ذلك لذكرى"