قوله: وكذلك"الأئمة من قريش"1.

135-عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"الأئمة من قريش".

رواه أحمد، والنسائي من حديث شعبة، عن علي أبى الأسد، وقال الأعمش: عن سهل أبي الأسد2، عن بكير بن وهب الجزري3، عن أنس.

= وفي كتاب استتابة المرتدين والمعاندين، وإثم من أشرك، باب"3"قتل من أبى قبول الفرائض, وما نسبوا إلى الردة 8/ 50, 51.

وفي كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة, باب 2 الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... إلخ.

وفيه رواية"عقالا"بدل"عناقا"والتي أشار إليها المصنف.

وفي باب"28"قول الله تعالى: {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ} 8/ 162, 163 معلقا بصيغة الجزم.

ومسلم: في كتاب الإيمان، باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا:"لا إله إلا الله محمد رسول الله, ويقيموا الصلاة, ويؤتوا الزكاة, ويؤمنوا بجميع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم".

حديث"32"1/ 51, 52.

وأبو داود: في أول كتاب الزكاة, حديث"1556"1/ 198, 199.

والترمذي: في أبواب الإيمان، باب ما جاء:"أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا:"لا إله إلا الله""حديث"2606 و2607"5/ 3, 4.

وقال أبو عيسى:"حديث حسن صحيح".

والنسائي: في كتاب الزكاة، باب مانع الزكاة 5/ 14, 15.

وفي كتاب الجهاد، باب وجوب الجهاد 6/ 4-6.

قلت: وأخرجه الإمام أحمد 1/ 11.

1 انظر مختصر المنتهى ص"105".

2 هو: سهل أبو الأسد الحنفي، الكوفي. روى عن أبي صالح الحنفي، وبكير بن وهب الجزري، عن أنس. وروى عنه الأعمش.

قال ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: سهل أبو الأسد الذي يحدث عنه الأعمش، صدوق. وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب: جزم الدارقطني وجماعة قبله، أن شعبة وهم فيه, إذ سماه عليا وإنما هو سهل.

انظر الجرح والتعديل 4/ 206, 207, التهذيب 7/ 397, 398.

3 بكير بن وهب الجزري، قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وابن حبان في الثقات: روى عن أنس بن مالك، وروى عنه سهل أبو الأسد، وهو الجزري الذي قال فيه الأزدي: ليس بالقوي. وقال ابن حجر في التقريب: مقبول من الخامسة. وقال الذهبي في الميزان: روى عن أنس بن مالك, وعنه علي أبو الأسود فقط يُجَهّل.

التقريب 1/ 108, التهذيب 1/ 496, الثقات 4/ 77, الجرح والتعديل 2/ 402, 403, الميزان 1/ 351.