ورواه أبو عبد الله الشافعي, ولفظه:

"فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أمسك أربعا, وفارق سائرهن""كلفظ الكتاب سواء1.

قال الترمذي: سمعت البخاري يقول: هذا الحديث غير محفوظ، والصحيح ما رواه شعيب بن أبي حمزة2 وغيره، عن الزهري قال: حدثت عن محمد بن سويد الثقفي3، أن غيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة.

241-قال البخاري4: وإنما حديث الزهري، عن سالم, عن أبيه"أن رجلا من ثقيف طلق نساءه، فقال له عمر: لتراجعن5 نساءك أو لأرجمن"

1 الشافعي في مسنده ص274.

وأخرجه ابن حبان في كتاب النكاح, باب فيمن أسلم ... إلخ, حديث"1278"ص"311, موارد الظمآن".

وأخرجه البيهقي في كتاب النكاح, باب فيمن أسلم ... إلخ 7/ 181.

جميعهم عن معمر به.

2 هو: شعيب بن أبي حمزة دينار الأموي الحمصي, إمام ثقة حافظ عابد.

قال ابن معين: من أوثق الناس في الزهري. من السابعة, مات سنة اثنتين وستين ومائة.

تذكرة الحفاظ 1/ 221, التقريب 1/ 352, التهذيب 4/ 351, ومن كلام أبي زكريا رواية أبي خالد الدقاق ص60.

3 الذي وقفت عليه في كتب التراجم ترجمة"محمد بن أبي سويد الثقفي الطائفي"روى له الترمذي روايتين, أبهمه في الأولى فقال:"ابن أبي سويد", وفي الثانية سماه"محمد بن سويد".

قال الحافظ في التهذيب"9/ 211": قلت: لم يتبين لي أن"ابن أبي سويد"المبهم في الرواية الأولى هو: محمد بن سويد راوي قصة غيلان, ولم يذكر المؤلف -أي الترمذي- دليلا على ذلك.

ثم قال في آخر الترجمة: والذي يخيل إليَّ أن"ابن أبي سويد"المبهم في الرواية الأولى, ليس هو هذا المختلف فيه على الزهري, والله أعلم.

وأقول: لم يفرد الحافظ في التقريب, ولا في التهذيب ترجمة مستقلة لمحمد بن سويد.

4 انظر كلامه -رحمه الله- في جامع الإمام الترمذي 3/ 426.

5 في ف:"لتراجعهن"وهو خطأ.