279-ولمسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مثله1.

280-وله مثله عن ابن عباس, وزيادة:"وكل ذي مخلب من الطير"2.

قوله: ويتعين الناسخ بعلم تأخره, أو بقوله صلى الله عليه وسلم: هذا ناسخ3.

لم يرد المصنف أن هذا حديث، وإنما خرج ذلك مخرج المثال.

قوله: أو ما في معناه, مثل:"كنت نهيتكم"4.

282-عن بريدة الأسلمي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم:

1 مسلم في كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع ... إلخ, حديث"15"3/ 1534.

ولفظه: $"كل ذي ناب من السباع فأكله حرام".

وأخرجه النسائي: في كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل السباع 7/ 200.

وأخرجه ابن ماجه: في كتاب الصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع, حديث"3233"2/ 1077.

وأخرجه الإمام مالك: في كتاب الصيد، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع, حديث"14"2/ 496.

2 مسلم في كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ناب ... إلخ, حديث"16"3/ 1534.

وأخرجه أبو داود في كتاب الأطعمة، باب النهي عن أكل السباع, حديث"3803 و3805"4/ 159, 160.

وأخرجه النسائي: في كتاب الصيد والذبائح، باب إباحة أكل لحوم الدجاج 7/ 206.

وأخرجه ابن ماجه: في كتاب الصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع, حديث"3234"2/ 1077.

وأخرجه الدارمي: في كتاب الأضاحي، باب ما لا يؤكل من السباع 2/ 85.

وأخرجه الإمام أحمد: 1/ 244 و289 و302 و327 و332 و339 و373.

3 أو يكون لفظ الصحابي ناطقا به, أو أن تجتمع الأمة في حكم على أنه منسوخ.

انظر الحازمي في الاعتبار ص26-29.

وانظر القولة في مختصر المنتهى ص"168".

4 انظر القولة في مختصر المنتهى ص"168".