"القسم الثاني من أسباب ورود الحديث":

أن لا يذكر السبب في الحديث أو يذكر في بعض طرقه, فهو الذي ينبغي الاعتناء به؛ لأنه يذكر السبب يتضح الفقة في الحديث، ولذلك أمثلة منها:

أ- حديث:"أفضل الصلاة صلاة الرجل في بيته إلا المكتوبة", رواه الشيخان1 وغيرهما من حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه, وقد روى ابن ماجه والترمذي في الشمائل من حديث عبد الله بن سعد رضي الله عنه، وذكر السبب قال: سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم: أيما أفضل الصلاة في بيتي أو في المسجد؟ قال:"ألا ترى إلى بيتي ما أقربه من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إليّ من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة".

ب- ومنها حديث"الخراج بالضمان"2 جاء في بعض طرقه عند أبي

1 صحيح البخاري, كتاب الأذان, باب صلاة الليل. ومسلم, كتاب صلاة المسافرين, باب استحباب النافلة في البيت وجوازها في المسجد.

2 رواه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه.