معنى الجهاد:

كذلك الجهاد لغة: هو الجهد والمشقة والتعب، أما شرعًا فمعناه القتال.

عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال: قال رجل: فأي الهجرة أفضل؟ قال: (الجهاد) ، قال وما الجهاد؟ قال: (أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم) ، قال فأي الجهاد أفضل؟، قال: (من عقر جواده وأهريق دمه) [من حديث طويل صحيح مرفوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه أحمد وابن ماجة] .

قال الصنعناني: (الجهاد مصدر جاهدت جهادًا، أي بلغت المشقة، هذا معناه لغة. وفي الشرع: بذل الجهد في قتال الكفار أو البغاة) [سبل السلام المجلد 4 صفحة 41] .

قال ابن رشد: (فكل من أتعب نفسه في ذات الله فقد جاهد في سبيله، إلا أن الجهاد في سبيل الله إذا أطلق فلا يقع إلا على مجاهدة الكفار بالسيف حتى يسلموا أو يعطوا الجزية) [قدمات ابن رشد المجلد 1 صفحة 369. أنظر كذلك كاتب: مطالب أولى النهى، مجلد2 صفحة 497، وعمدة الفقه، صفحة 166، ومنتهى الإرادات، المجلد الأول صفحة 302] .

قال ابن عرفة المالكي: (الجهاد هو قتال المسلم كافرًا غير ذي عهد لإعلاء كلمة الله أو حضوره له - أي القتال - أو دخول أرضه - أي أرض الكافر له -) [حاشية البناني على شرح خليل المجلد 2 صفحة 106، كذلك حاشية العدوي الصعيدي مجلد 2، صفحة 2، كذلك الشرح الصغير مجلد 2، صفحة 276] .

قال ابن نجم الحنفي: (الجهاد هو الدعاء إلى دين الحق والقتال مع من امتنع عن القبول بالنفس والمال) [البحر الرائق المجلد 5، صفحة 76، كذلك في فتح القدير لإبن همام المجلد 5، صفحة 187] .

قال الشيرازي الشافعي: (الجهاد هو القتال) [المهذب المجلد 2، صفحة227] .

قال الباجوري الشافعي: (الجهاد: أي القتال في سبيل الله. وقال ابن حجر: وشرعًا: بذل الجهد في سبيل الله) [فتح الباري، مجلد 6] .

قال الشيخ أبو المنذر الساعدي حفظه الله:(وكل ما جاء في النصوص من معنى الجهاد غير هذا المعنى فلا بد من قرينة تشير إلى المعنى المراد. كما في قوله تعالى {فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادًا كبيرا} [الفرقان: 52] للضمير العائد على القرآن لقوله"به"ولكون الآية مكية حيث لم يشرع الجهاد. وكما في قوله عليه الصلاة والسلام"ففيهما فجاهد"للرجل الذي جاءه يريد الغزو، والحديث متفق عليه عن عبد الله بن عمرو صلى الله عليه وسلم.

قال الصنعاني: سُمي إتعاب النفس في الوالدين جهاد من باب المشاكلة لما استأذنه في الجهاد من باب قوله تعالى {وجزاء سيئة بسيئة مثلها} ، ويحتمل أن يكون استعارة بعلاقة الضدية، لأن الجهاد فيه إنزال الضرر بالأعداء واستعمل في إنزال النفع بالوالدين [سبل السلام مجلد4،صفحة 42] ) [نقلًا عن مجلة الفجر عدد 23] .

قال الشيخ أبو قتادة الفلسطيني: (الإجماع منعقد كما قال ابن رشد: أنه إذا أطلقت كلمة الجهاد في كتاب الله وفي سنة النبي صلى الله عليه وسلم وفي كلام الفقهاء فإنها لا تنصرف إلا على القتال، مع أن الجهاد هي كلمة لغوية تعني بذل الجهد من أجل تحصيل شيء ما أو دفع شيء ما قُيدت في سبيل الله أن يكون